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	<title>Mot-clé : Création - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<description>Recherches de Science Religieuse</description>
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	<title>Mot-clé : Création - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<item>
		<title>Nos traditions théologiques revisitées pour faire face au défi écologique</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/nos-traditions-theologiques-revisitees-pour-faire-face-au-defi-ecologique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Apr 2023 23:05:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Conversion écologique]]></category>
		<category><![CDATA[Derrida]]></category>
		<category><![CDATA[eschatologie]]></category>
		<category><![CDATA[espérance]]></category>
		<category><![CDATA[Irénée]]></category>
		<category><![CDATA[mort]]></category>
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					<description><![CDATA[<p> « Elle passe, la figure de ce monde ». C’est ainsi que l’apôtre Paul mettait en garde il y a deux millénaires. Le présent exposé examinera, parmi les sources de la tradition, celles qui, au lieu de déplorer une stabilité perdue, considèrent plutôt le cycle de genesis et de phthora, de venue à l’existence et de disparition, comme le processus par lequel Dieu amène l’ensemble de la création au résultat final prévu dès le commencement. Nous allons voir qu’il faut pour cela prendre au sérieux la proclamation de l’Évangile selon lequel la vie advient par la mort, un don qui, à son tour, libère la création afin qu’elle fleurisse d’une manière que nous ne pouvons même pas imaginer.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/nos-traditions-theologiques-revisitees-pour-faire-face-au-defi-ecologique/">Nos traditions théologiques revisitées pour faire face au défi écologique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p> « Elle passe, la figure de ce monde ». C’est ainsi que l’apôtre Paul mettait en garde il y a deux millénaires. Le présent exposé examinera, parmi les sources de la tradition, celles qui, au lieu de déplorer une stabilité perdue, considèrent plutôt le cycle de genesis et de phthora, de venue à l’existence et de disparition, comme le processus par lequel Dieu amène l’ensemble de la création au résultat final prévu dès le commencement. Nous allons voir qu’il faut pour cela prendre au sérieux la proclamation de l’Évangile selon lequel la vie advient par la mort, un don qui, à son tour, libère la création afin qu’elle fleurisse d’une manière que nous ne pouvons même pas imaginer.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/nos-traditions-theologiques-revisitees-pour-faire-face-au-defi-ecologique/">Nos traditions théologiques revisitées pour faire face au défi écologique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Écologie intégrale, comment la crise écologique conduit à des transformations de la pratique de la théologie</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-integrale-comment-la-crise-ecologique-conduit-a-des-transformations-de-la-pratique-de-la-theologie/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Apr 2023 23:04:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Anthropocentrisme]]></category>
		<category><![CDATA[Bonne nouvelle de la création]]></category>
		<category><![CDATA[doctrine sociale de l’Église]]></category>
		<category><![CDATA[écologie intégrale]]></category>
		<category><![CDATA[écothéologie]]></category>
		<category><![CDATA[interdisciplinarité]]></category>
		<category><![CDATA[Laudato si’]]></category>
		<category><![CDATA[paradigme]]></category>
		<category><![CDATA[représentations de la nature]]></category>
		<category><![CDATA[Substance de la Révélation.]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La question théologique sur l’écologie surgit en France en 1962 avec la thèse de Gérard Siegwalt en milieu protestant. Elle devient plus brûlante aux États-Unis en 1967 avec les premières réponses adressées aux critiques de Lynn White Jr dans son article sur les causes historiques de la crise écologique. Alors que la question écologique est introduite plus tard en milieu catholique par la médiation de la doctrine sociale de l’Église et donc sous l’angle de la théologie morale, il se passe plusieurs mouvements en théologie chrétienne qui invitent à penser les modalités des relations possibles entre théologie et écologie sous la forme d’une théologie de l’écologie ou écothéologie. Dans le contexte de l’écologie intégrale et de l’annonce de la Bonne nouvelle de la création selon l’encyclique Laudato si’, les critiques de White appellent notamment à remettre sur le métier la production des représentations de la nature fournies par le discours théologique sur la création issue de la Révélation. Or ces<a class="read-more" href="https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-integrale-comment-la-crise-ecologique-conduit-a-des-transformations-de-la-pratique-de-la-theologie/"></a></p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-integrale-comment-la-crise-ecologique-conduit-a-des-transformations-de-la-pratique-de-la-theologie/">Écologie intégrale, comment la crise écologique conduit à des transformations de la pratique de la théologie</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La question théologique sur l’écologie surgit en France en 1962 avec la thèse de Gérard Siegwalt en milieu protestant. Elle devient plus brûlante aux États-Unis en 1967 avec les premières réponses adressées aux critiques de Lynn White Jr dans son article sur les causes historiques de la crise écologique. Alors que la question écologique est introduite plus tard en milieu catholique par la médiation de la doctrine sociale de l’Église et donc sous l’angle de la théologie morale, il se passe plusieurs mouvements en théologie chrétienne qui invitent à penser les modalités des relations possibles entre théologie et écologie sous la forme d’une théologie de l’écologie ou écothéologie. Dans le contexte de l’écologie intégrale et de l’annonce de la Bonne nouvelle de la création selon l’encyclique Laudato si’, les critiques de White appellent notamment à remettre sur le métier la production des représentations de la nature fournies par le discours théologique sur la création issue de la Révélation. Or ces représentations ne sont pas neutres sur le plan d’une éthique de la relation entre l’humain et la nature. Le théologien se découvre ainsi une responsabilité éthique dans le cadre de la lutte contre la crise écologique, lui permettant d’explorer sa propre vocation à être gardien de la maison commune.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-integrale-comment-la-crise-ecologique-conduit-a-des-transformations-de-la-pratique-de-la-theologie/">Écologie intégrale, comment la crise écologique conduit à des transformations de la pratique de la théologie</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L’ekphrasis salutaire</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/lekphrasis-salutaire/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jul 2022 23:05:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Art roman]]></category>
		<category><![CDATA[Chaos]]></category>
		<category><![CDATA[cosmos]]></category>
		<category><![CDATA[Ekphrasis]]></category>
		<category><![CDATA[Moyen Âge]]></category>
		<category><![CDATA[poétique]]></category>
		<category><![CDATA[salut]]></category>
		<category><![CDATA[Vision]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Le Moyen Âge a-t-il manifesté une espérance de Salut pour le Cosmos ? Notre monde n’étant pas d’abord un objet d’étude ou de délibération, mais l’écosystème de la pensée et de l’expression humaines, nous chercherons à montrer comment la matière épaisse et chaotique d’une Création aspirant au Salut a pu être le support d’un langage théologique surgi en amont des langages plus spéculatifs qui tinrent cette matière à distance. En nous appuyant sur le concept d’ekphrasis, nous tâcherons de montrer qu’au XIIe siècle les visions ont été, par leur matériau et leur forme cosmiques, d’authentiques discours sotériologiques aux dimensions de la Création. Ces visions dressées dans l’histoire restent pour le théologien une invitation à se réapproprier la capacité exploratoire de la poétique.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/lekphrasis-salutaire/">L’ekphrasis salutaire</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Le Moyen Âge a-t-il manifesté une espérance de Salut pour le Cosmos ? Notre monde n’étant pas d’abord un objet d’étude ou de délibération, mais l’écosystème de la pensée et de l’expression humaines, nous chercherons à montrer comment la matière épaisse et chaotique d’une Création aspirant au Salut a pu être le support d’un langage théologique surgi en amont des langages plus spéculatifs qui tinrent cette matière à distance. En nous appuyant sur le concept d’ekphrasis, nous tâcherons de montrer qu’au XIIe siècle les visions ont été, par leur matériau et leur forme cosmiques, d’authentiques discours sotériologiques aux dimensions de la Création. Ces visions dressées dans l’histoire restent pour le théologien une invitation à se réapproprier la capacité exploratoire de la poétique.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/lekphrasis-salutaire/">L’ekphrasis salutaire</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Sur une nette inversion du schème de la fin des temps</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/sur-une-nette-inversion-du-scheme-de-la-fin-des-temps/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 14:03:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.revue-rsr.com/?p=12131</guid>

					<description><![CDATA[<p>En partant de l’encyclique Laudato si’, la contribution retrace l’originalité de la proposition du pape François. L’irruption de l’Anthropocène comme définition nouvelle de la géo-histoire a pour effet imprévu de modifier la répartition des figures de l’espace et de temps qui ont servi à recueillir la prédication évangélique dans les époques précédentes. L’Anthropocène oblige à reprendre par de nouvelles figures de l’espace et du temps, le schème de la fin du temps, renouvelant ainsi les expressions traditionnelles de l’apocalypse : c’est désormais l’immanence et non plus la transcendance qui devient la figure centrale. La question se pose de savoir si les rituels peuvent se nourrir de cette inversion pour renouveler la prédication.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/sur-une-nette-inversion-du-scheme-de-la-fin-des-temps/">Sur une nette inversion du schème de la fin des temps</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>En partant de l’encyclique Laudato si’, la contribution retrace l’originalité de la proposition du pape François. L’irruption de l’Anthropocène comme définition nouvelle de la géo-histoire a pour effet imprévu de modifier la répartition des figures de l’espace et de temps qui ont servi à recueillir la prédication évangélique dans les époques précédentes. L’Anthropocène oblige à reprendre par de nouvelles figures de l’espace et du temps, le schème de la fin du temps, renouvelant ainsi les expressions traditionnelles de l’apocalypse : c’est désormais l’immanence et non plus la transcendance qui devient la figure centrale. La question se pose de savoir si les rituels peuvent se nourrir de cette inversion pour renouveler la prédication.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/sur-une-nette-inversion-du-scheme-de-la-fin-des-temps/">Sur une nette inversion du schème de la fin des temps</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Écologie, création, modernité. Une lecture philosophique de la crise écologique</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-creation-modernite-une-lecture-philosophique-de-la-crise-ecologique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 13:05:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Trois types de rapports à la nature sont d’abord distingués qui conduisent à la question : une deep ecology moderne est-elle pensable ? Les neurosciences contemporaines montrent ensuite qu’une naturalisation de la conscience ne conduit pas nécessairement à une dissolution de l’humain dans l’animalité. Sur cette base, une deep ecology est proposée compatible avec le primat de la subjectivité moderne. Le concept bergsonien de création intégré dans la philosophie du procès de Whitehead renforce une telle position.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-creation-modernite-une-lecture-philosophique-de-la-crise-ecologique/">Écologie, création, modernité. Une lecture philosophique de la crise écologique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Trois types de rapports à la nature sont d’abord distingués qui conduisent à la question : une deep ecology moderne est-elle pensable ? Les neurosciences contemporaines montrent ensuite qu’une naturalisation de la conscience ne conduit pas nécessairement à une dissolution de l’humain dans l’animalité. Sur cette base, une deep ecology est proposée compatible avec le primat de la subjectivité moderne. Le concept bergsonien de création intégré dans la philosophie du procès de Whitehead renforce une telle position.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-creation-modernite-une-lecture-philosophique-de-la-crise-ecologique/">Écologie, création, modernité. Une lecture philosophique de la crise écologique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L&#8217;âge de l&#8217;anthropocène, un kaïros pour la théologie de la création ?</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/repenser-la-creation-a-lage-de-lanthropocene-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 12:06:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.revue-rsr.com/?p=12133</guid>

					<description><![CDATA[<p>La notion d’«&#160;anthropocène » s’est imposée pour rendre compte de la situation inédite dans laquelle se trouve l’humanité. L’impact des activités humaines sur la détérioration des conditions de vie, et peut-être même de survie, sur la planète, nous invite à relire à nouveaux frais les textes bibliques de Création et de Recréation. Une éthique théologique nouvelle se dessine, qui conjugue lucidité, non-puissance et espérance en Christ.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/repenser-la-creation-a-lage-de-lanthropocene-2/">L&rsquo;âge de l&rsquo;anthropocène, un kaïros pour la théologie de la création ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La notion d’«&nbsp;anthropocène » s’est imposée pour rendre compte de la situation inédite dans laquelle se trouve l’humanité. L’impact des activités humaines sur la détérioration des conditions de vie, et peut-être même de survie, sur la planète, nous invite à relire à nouveaux frais les textes bibliques de Création et de Recréation. Une éthique théologique nouvelle se dessine, qui conjugue lucidité, non-puissance et espérance en Christ.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/repenser-la-creation-a-lage-de-lanthropocene-2/">L&rsquo;âge de l&rsquo;anthropocène, un kaïros pour la théologie de la création ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Un tournant cosmologique dans la théologie de la création</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/repenser-la-creation-a-lage-de-lanthropocene-provisoire/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Oct 2019 11:09:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.revue-rsr.com/?p=12137</guid>

					<description><![CDATA[<p>Le terme d’« anthropocène », proposé par le chimiste néerlandais Paul Jozef Crutzen dans un billet de la revue Nature du 3 janvier 2002, signifie que l’humanité est devenue une force géologique à part entière et qu’en tant que telle, son activité entre en interdépendance avec le reste du vivant et de la nature. Cette nouvelle donnée nous fait entrer dans un temps irréversible et non-prédictible. Entre utopie techniciste et catastrophisme, sans doute y a-t-il à rechercher une attitude de sagesse qui tente de tracer sa route sans arrogance ni désespérance. La tradition chrétienne pourrait-elle y aider ?</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/repenser-la-creation-a-lage-de-lanthropocene-provisoire/">Un tournant cosmologique dans la théologie de la création</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Le terme d’« anthropocène », proposé par le chimiste néerlandais Paul Jozef Crutzen dans un billet de la revue Nature du 3 janvier 2002, signifie que l’humanité est devenue une force géologique à part entière et qu’en tant que telle, son activité entre en interdépendance avec le reste du vivant et de la nature. Cette nouvelle donnée nous fait entrer dans un temps irréversible et non-prédictible. Entre utopie techniciste et catastrophisme, sans doute y a-t-il à rechercher une attitude de sagesse qui tente de tracer sa route sans arrogance ni désespérance. La tradition chrétienne pourrait-elle y aider ?</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/repenser-la-creation-a-lage-de-lanthropocene-provisoire/">Un tournant cosmologique dans la théologie de la création</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>L’impact de la crise écologique et du dialogue interreligieux sur la théologie chrétienne</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/limpact-de-la-crise-ecologique-et-du-dialogue-interreligieux-sur-la-theologie-chretienne/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 May 2014 08:41:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Concile]]></category>
		<category><![CDATA[Vatican II]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/limpact-de-la-crise-ecologique-et-du-dialogue-interreligieux-sur-la-theologie-chretienne/">L’impact de la crise écologique et du dialogue interreligieux sur la théologie chrétienne</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/limpact-de-la-crise-ecologique-et-du-dialogue-interreligieux-sur-la-theologie-chretienne/">L’impact de la crise écologique et du dialogue interreligieux sur la théologie chrétienne</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
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