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	<title>Mot-clé : Maritain Jacques - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<title>Mot-clé : Maritain Jacques - Recherches de Science Religieuse</title>
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		<title>Le mystère d&#8217;Israël dans l&#8217;oeuvre de Jacques Maritain</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Dec 2013 16:48:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[dialogue]]></category>
		<category><![CDATA[histoire]]></category>
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		<category><![CDATA[théologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Le 28 octobre 1965, Paul VI promulguait la déclaration conciliaire Nostra aetate, traitant du rapport de l’Église catholique avec les religions non-chrétiennes. Au paragraphe 4 intitulé&#160;«&#160;de la religion juive&#160;», le Magistère de l’Église catholique se prononce pour la première fois sur le lien qui l’unit au peuple de la première Alliance, rompant ainsi avec l’antique enseignement sur les Juifs déicides et rejetés par Dieu. Jacques Maritain peut être considéré comme un pionnier du nouveau discours chrétien sur les Juifs, qu’il développa dans le contexte d’une France rongée par l’antisémitisme et la montée du nazisme. En analysant la pensée de Maritain sur ce qu’il appelait le mystère d’Israël, l’auteure nous montre en quoi celui-ci s’inscrit et prépare le document conciliaire mais aussi quelles pistes sont encore à exploiter par la théologie.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/le-mystere-disrael-dans-loeuvre-de-jacques-maritain/">Le mystère d&rsquo;Israël dans l&rsquo;oeuvre de Jacques Maritain</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Le 28 octobre 1965, Paul VI promulguait la déclaration conciliaire Nostra aetate, traitant du rapport de l’Église catholique avec les religions non-chrétiennes. Au paragraphe 4 intitulé&nbsp;«&nbsp;de la religion juive&nbsp;», le Magistère de l’Église catholique se prononce pour la première fois sur le lien qui l’unit au peuple de la première Alliance, rompant ainsi avec l’antique enseignement sur les Juifs déicides et rejetés par Dieu. Jacques Maritain peut être considéré comme un pionnier du nouveau discours chrétien sur les Juifs, qu’il développa dans le contexte d’une France rongée par l’antisémitisme et la montée du nazisme. En analysant la pensée de Maritain sur ce qu’il appelait le mystère d’Israël, l’auteure nous montre en quoi celui-ci s’inscrit et prépare le document conciliaire mais aussi quelles pistes sont encore à exploiter par la théologie.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/le-mystere-disrael-dans-loeuvre-de-jacques-maritain/">Le mystère d&rsquo;Israël dans l&rsquo;oeuvre de Jacques Maritain</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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