1. Anderson Paul N., The Christology of the Fourth Gospel. Its Unity and Disunity in the Light of John 6 (With a New Introduction, Outlines and Epilogue). Third printing. Cascade Books, Eugene, 2010, lxxxx-358 p.
2. Anderson Paul N., The Riddles of the Fourth Gospel. An Introduction to John, Fortress Press, Minneapolis, 2011, xii-296 p.
3. Anderson Paul N., Just Felix and Thatcher Tom (Éds.), John, Jesus, and History. Vol. 2. Aspects of Historicity in the Fourth Gospel, Society of Biblical Literature, Atlanta, 2009, xii-456 p.
4. Aus Robert David, Feeding the Five Thousand : Studies in the Judaic Background of Mark 6:30-44 par. and John 6:1-15, UPA, Lanham, 2010, xvii + 187 p.
5. Back Frances, Gott als Vater der Jünger im Johannesevangelium, Mohr Siebeck, Tübingen, 2012, x-254 p.
6. Beutler Johannes, Do not be afraid. The Farewell Discourse in John’s Gospel (Jn 14), Peter Lang, Frankfort, 2011,146 p.
7. Beutler Johannes, Neue Studien zu den johanneischen Schriften, University Press, Bonn, 2012, 288 p.
8. Burer Michael H., Divine Sabbath Work, Eisenbrauns, Winona Lake, 2012, xii-163 p.
9. Bynum Wm. Randolph, The Fourth Gospel and the Scriptures. Illuminating the Form and Meaning of Scriptural Citation in John 19:37, Brill, Leiden/Boston, 2012, xii-214 p.
10. Chanikuzhy Jacob, Jesus, the Eschatological Temple. An Exegetical Study of Jn 2,13-22 in the Light of the Pre-70 C.E. Eschatological Temple Hopes and the Synoptic Temple Action, Peeters, Leuven, 2012, 408 p.
11. Ellens J. Harold, The Son of Man in the Gospel of John, Sheffield Phoenix, Sheffield, 2010, xvii-200 p.
12. Estes Douglas, The Questions of Jesus in John : Logic, Rhetoric and Persuasive Discourse, Brill, Leiden, 2013, xvi-215 p.
13. Felsch Dorit, Die Feste im Johannesevangelium. Jüdische Tradition und christologische Deutung, Mohr Siebeck, Tübingen, 2011, xiv-355 p.
14. Frey Jörg, Die Herrlichkeit des Gekreuzigten, Mohr Siebeck, Tübingen, 2013, x-900 p.
15. Frey Jörg, Poplutz Uta (Éds.), Narrativität und Theologie im Johannesevangelium, Neukirchener Theologie, Neukirchen-Vluyn, 2012, viii-260 p.
16. Garský Zbyněk, Das Wirken Jesu in Galiläa bei Johannes. Eine strukturale Analyse der Intertextualität des vierten Evangeliums mit den Synoptikern, Mohr Siebeck, Tübingen, 2012, xx-383 p.
17. Hera Marianus Pale, Christology and Discipleship in John 17, Mohr Siebeck, Tübingen, 2013, xiii-220 p.
18. Kobel Esther, Dining with John. Communal meals and Identity Formation in the Fourth Gospel and its Historical and Cultural Context, Brill, Leiden/Boston, 2011, xviii-370 p.
19. Leung Mavis M., Kingship-Cross Interplay in the Gospel of John. Jesus’Death as Corroboration of His Royal Messiaship – With a Foreword by I. Howard Marshall, Wipf & Stock, Eugene, 2011, 225 p.
20. Martin Michael W., Judas and the Rhetoric of Comparison in the Fourth Gospel, Sheffield Phoenix Press, Sheffield, 2010, xi-173 p.
21. Mihalios Stefanos, The Danielic Eschatological Hour in the Johannine Literature, T&T Clark, Londres, 2011, xiii-209 p.
22. Morgan-Wynne John, The Cross in the Johannine Writings, Picwick Publications, Eugene, xiii-304 p.
23. Schultheiss Tanja, Das Petrusbild im Johannesevangelium, Mohr Siebeck,Tübingen, 2012, xii-394 p.
24. Stovell Beth M ., Mapping Metaphorical Discourse in the Fourth Gospel. John’s Eternal King, Brill, Leiden/Boston, 2012, xiii-382 p.
25. Van der Watt Jan G., Zimmermann Ruben (Éds.), Rethinking the Ethics of John. “Implicit Ethics” in the Johannine Writings. Kontexte und Normen neutestamentlicher Ethik / Contexts and Norms of New Testament Ethics, Vol. III, Mohr Siebeck, Tübingen, 2012, xii-395 p.
26. Zeilinger F., Die sieben Zeichenhandlungen Jesu im Johannesevangelium, Kohlhammer, Stuttgart, 2011, 200 p.

II. Épîtres de Jean

27. Jensen Matthew D., Affirming the Resurrection of the Incarnate Christ. A Reading of 1 John, Cambridge University Press, Cambridge, 2012, viii-228 p.
28. Streett David R., The went out from us. The Identity of the Opponents in First John, Walter de Gruyter, Göttingen, 2010, xviii-462 p.

III. Commentaires : quatrième évangile et épîtres de Jean

29. Zumstein Jean, L’évangile selon saint Jean (1–12), Labor et Fides, Genève, 2014, 424 p.
30. Siegert Folker, Das Evangelium des Johannes in seiner ursprünglicher Gestalt. Wiederherstellung und Kommentar, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 2008, 856 p.
31. Von Wahlde Urban C., The Gospel and Letters of John, vol. 1 : Introduction, Analysis, and Reference, lii + 705 p. ; vol. 2 : Commentary on the Gospel of John, 936 p. ; vol. 3 : Commentary on the Three Johannine Letters, Eerdmanns, Cambridge, 2010, 442 p.
32. Brandt Jo-Ann A., John, Baker Academic, Grand Rapids, 2011, xxii-330.

IV. Apocalypse

33. Cazeaux Jacques, Les silences de l’Apocalypse, Le Cerf, Paris, 2014, 252 p.
34. Descreux Jacques, L’ivresse des nations. Les figures du mal dans l’Apocalypse de Jean, Peeters, Leuven, 2013, xvi-704 p.
35. Frey Jörg, Kelhoffer James A., Tóth F., Die Johannesapokalypse, Kontexte – Konzepte – Rezeption, Mohr Siebeck, Tübingen, 2012, xi-867 p.
36. Fuller Dow Lois Katharine, Images of Zion : Biblical Antecedents for the New Jerusalem. Biblical Antecedents for the New Jerusalem, Sheffield Phoenix, 2010, x-286 p.
37. Labahn Michael, Karrer Martin (Hrsg.), Die Johannesoffenbarung. Ihr Text und ihre Auslegung, Evangelische Verlanganstalt, Leipzig, 2012, 496 p.
38. Stephens Mark B., Annihilation or Renewal ? The Meaning and Function of New Creation in the Book of Revelation, Tübingen, Mohr Siebeck, 2011, v-343 p.

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Frédéric Gabriel est chercheur au CNRS, à Lyon, membre de l’IHRIM (Institut d’histoire des représentations et des idées dans les modernités). Il s’intéresse aux textes théologiques et exégétiques des XVIe-XVIIe siècles. Il a récemment participé au Dictionnaire critique de l’Église, paru aux PUF en 2023 ; et précédemment a organisé avec Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel plusieurs séminaires consacrés à l’ecclésiologie. Il a aussi pris part à des enquêtes sur le temps long des rapports entre Églises d’Orient et d’Occident.

Bibliographie sélective :

– avec Chrystel Bernat, Émotions de Dieu. Attributions et appropriations chrétiennes (XVIe-XVIIIe siècle), Brepols, Turnhout, 2019
– avec Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel, Dictionnaire critique de l’Église. Notions et débats de sciences sociales, PUF, Paris, 2023.

L’article <em class="algolia-search-highlight">Fréd</em>éric GABRIEL est apparu en premier sur Recherches de Science Religieuse.

* « Cogitatio fidei » 317, Éd. du Cerf, Paris, 2022, 399 p. et sa version en italien : Rivelato ai piccoli. Una teologia in ascolto dei piu poveri, « Teologia dalle periferie », Castelvecchi editore, Rome, 2023.

L’article Note de lecture : <em class="algolia-search-highlight">Fréd</em>éric-Marie Le Méhauté, Révélé aux tout-petits. Une théologie à l’écoute des plus pauvres est apparu en premier sur Recherches de Science Religieuse.

Ingénieur, frère mineur depuis 2004, docteur en théologie.

Après une expérience professionnelle de 7 années, dont 4 au Japon, Fr. Frédéric-Marie entre chez les frères mineurs et s’engage auprès de personnes en précarité : personnes sans abri, familles du quart monde, à Toulouse, à Paris et à Marseille. Il passe une année au Congo-Brazzaville auprès d’enfants des rues.

Après un premier cycle à Toulouse, il rejoint le Centre Sèvres pour un master, suivi par une thèse, publiée sous le titre : « Révélé aux tout-petits ». Une théologie à l’écoute des plus pauvres. Il enseigne la théologie fondamentale et pratique au Centre Sèvres.

Depuis mai 2022, il est vicaire provincial de sa province franciscaine.

Lien

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Éléments bio-bibliographiques :

Frédéric Gugelot est professeur d’Histoire contemporaine à l’Université de Reims.

Il a publié notamment :

– La conversion des intellectuels au catholicisme en France 1885-1935, C.N.R.S. Éditions, 2010.

– La messe est dite. Le prêtre et la littérature d’inspiration catholique en France au XX^e siècle, Presses universitaires de Rennes, 2015.

Et récemment :

– Rire sans foi, ni loi ? Rire des dieux, rire avec les dieux, Frédéric Gugelot et Paul Zawadzki (dir.), Hermann, 2021.

L’article <em class="algolia-search-highlight">Fréd</em>éric GUGELOT est apparu en premier sur Recherches de Science Religieuse.

Né à Lyon en 1952, agrégé de lettres classiques, entré dans la Compagnie de Jésus en 1976, Michel Fédou enseigne depuis 1987 la patristique et la théologie dogmatique aux Facultés Loyola Paris (anciennement Centre Sèvres).

Il est membre du conseil de rédaction de la revue Recherches de Science Religieuse, du conseil de direction de l’Association Internationale Cardinal Henri de Lubac et du comité scientifique de l’édition des Œuvres complètes de Karl Rahner en langue française. Il est aussi engagé dans le dialogue œcuménique, comme membre du Groupe des Dombes et du Comité mixte catholiques – orthodoxes en France.

Principales publications

– Christianisme et religions païennes dans le Contre Celse d’Origène, Beauchesne, Paris, 1988

– La voie du Christ, 3 vols., Éd. du Cerf, Paris, 2006, 2013 et 2016

– Les Pères de l’Église et la théologie chrétienne, Éditions Facultés jésuites de Paris, 2013

– La littérature grecque d’Homère à Platon. Enjeux pour une théologie de la culture, Lessius, Namur/Paris, 2019

– Jésus Christ au fil des siècles. Une histoire de la christologie, Éd. du Cerf, Paris, 2019

– Les dogmes, Fidélité, Bruxelles, 2020

– Mémoire chrétienne et expérience de Dieu. Le sens des dogmes aujourd’hui, Paris, Éditions Facultés jésuites, 2022

– Jésus Christ dans l’histoire humaine et le mystère de Dieu, Paris, Cerf, 2024

– La compassion de Dieu, Paris, Desclée de Brouwer, 2024

Voir la page de l’auteur sur le site des Facultés Loyola Paris

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