Archives des Bonne nouvelle de la création - Recherches de Science Religieuse https://www.revue-rsr.com/tag/bonne-nouvelle-de-la-creation/ Recherches de Science Religieuse Fri, 13 Jun 2025 07:17:47 +0000 fr-FR hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://www.revue-rsr.com/wp-content/uploads/2025/10/cropped-Favicon-RSR-32x32.png Archives des Bonne nouvelle de la création - Recherches de Science Religieuse https://www.revue-rsr.com/tag/bonne-nouvelle-de-la-creation/ 32 32 Écologie intégrale, comment la crise écologique conduit à des transformations de la pratique de la théologie https://www.revue-rsr.com/article/ecologie-integrale-comment-la-crise-ecologique-conduit-a-des-transformations-de-la-pratique-de-la-theologie/ Fri, 14 Apr 2023 23:04:48 +0000 http://www.revue-rsr.com/?p=13740 La question théologique sur l’écologie surgit en France en 1962 avec la thèse de Gérard Siegwalt en milieu protestant. Elle devient plus brûlante aux États-Unis en 1967 avec les premières réponses adressées aux critiques de Lynn White Jr dans son article sur les causes historiques de la crise écologique. Alors que la question écologique est introduite plus tard en milieu catholique par la médiation de la doctrine sociale de l’Église et donc sous l’angle de la théologie morale, il se passe plusieurs mouvements en théologie chrétienne qui invitent à penser les modalités des relations possibles entre théologie et écologie sous la forme d’une théologie de l’écologie ou écothéologie. Dans le contexte de l’écologie intégrale et de l’annonce de la Bonne nouvelle de la création selon l’encyclique Laudato si’, les critiques de White appellent notamment à remettre sur le métier la production des représentations de la nature fournies par le discours théologique sur la création issue de la Révélation. Or ces

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]]> La question théologique sur l’écologie surgit en France en 1962 avec la thèse de Gérard Siegwalt en milieu protestant. Elle devient plus brûlante aux États-Unis en 1967 avec les premières réponses adressées aux critiques de Lynn White Jr dans son article sur les causes historiques de la crise écologique. Alors que la question écologique est introduite plus tard en milieu catholique par la médiation de la doctrine sociale de l’Église et donc sous l’angle de la théologie morale, il se passe plusieurs mouvements en théologie chrétienne qui invitent à penser les modalités des relations possibles entre théologie et écologie sous la forme d’une théologie de l’écologie ou écothéologie. Dans le contexte de l’écologie intégrale et de l’annonce de la Bonne nouvelle de la création selon l’encyclique Laudato si’, les critiques de White appellent notamment à remettre sur le métier la production des représentations de la nature fournies par le discours théologique sur la création issue de la Révélation. Or ces représentations ne sont pas neutres sur le plan d’une éthique de la relation entre l’humain et la nature. Le théologien se découvre ainsi une responsabilité éthique dans le cadre de la lutte contre la crise écologique, lui permettant d’explorer sa propre vocation à être gardien de la maison commune.

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