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	<title>Mot-clé : Politique - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<title>Mot-clé : Politique - Recherches de Science Religieuse</title>
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		<title>Faut-il une conversion écologique  de l’agir politique ?</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/faut-il-une-conversion-ecologique-de-lagir-politique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Apr 2023 23:12:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[agir politique]]></category>
		<category><![CDATA[Conversion écologique]]></category>
		<category><![CDATA[crise écologique]]></category>
		<category><![CDATA[dynamique du bien commun]]></category>
		<category><![CDATA[péché structurel]]></category>
		<category><![CDATA[sobriété]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Pour répondre aux défis de la transition écologique, il faut une transformation profonde de l’agir politique. Mais le terme de conversion est-il adéquat pour décrire cette transformation ? Les appels des prophètes à la conversion politique peuvent nous inspirer, à condition de les transposer de manière analogique au contexte moderne. La conversion peut alors être comprise comme la réorientation de l’agir politique lorsqu’il n’est plus aligné avec le bien commun.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/faut-il-une-conversion-ecologique-de-lagir-politique/">Faut-il une conversion écologique  de l’agir politique ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Pour répondre aux défis de la transition écologique, il faut une transformation profonde de l’agir politique. Mais le terme de conversion est-il adéquat pour décrire cette transformation ? Les appels des prophètes à la conversion politique peuvent nous inspirer, à condition de les transposer de manière analogique au contexte moderne. La conversion peut alors être comprise comme la réorientation de l’agir politique lorsqu’il n’est plus aligné avec le bien commun.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/faut-il-une-conversion-ecologique-de-lagir-politique/">Faut-il une conversion écologique  de l’agir politique ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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		<item>
		<title>Penser globalement, agir  localement : une maxime  pour l’écologie politique ?</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/penser-globalement-agir-localement-une-maxime-pour-lecologie-politique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Apr 2023 23:11:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[dérèglement climatique]]></category>
		<category><![CDATA[érosion de la biodiversité]]></category>
		<category><![CDATA[Global]]></category>
		<category><![CDATA[impuissance des Etats]]></category>
		<category><![CDATA[initiatives citoyennes]]></category>
		<category><![CDATA[local]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>«&#160;Penser globalement, agir localement&#160;»&#160;? Bien trouvée dans les années 1970 alors que la crise environnementale prenait une ampleur planétaire, la formule a perdu peu à peu de sa pertinence. Certes le global a pris de plus en plus d’importance, c’est au niveau global que se sont concertés les scientifiques et réunis les politiques. Mais outre qu’elle a révélé ses limites (elle lance l’alerte mais ne permet pas d’agir) cette globalisation extrême a occulté les actions locales, les faisant paraître négligeables. Elles existent pourtant, multiples, vivaces, inventives. Pour dépasser la scission entre une globalité terrifiante et des localismes éparpillés, il faut réinterroger les notions de global et de local. Il ne s’agit pas tant d’opposer le global et le local que de distinguer deux types de globalisation.  L’une qui homogénéise la diversité des données dans une globalité préexistante héritée de l’espace et du temps galiléo-newtoniens. L’autre, que l’on peut nommer mondialisation, qui correspond à l’ensemble des processus par lesquels les vivants,<a class="read-more" href="https://www.revue-rsr.com/article/penser-globalement-agir-localement-une-maxime-pour-lecologie-politique/"></a></p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/penser-globalement-agir-localement-une-maxime-pour-lecologie-politique/">Penser globalement, agir  localement : une maxime  pour l’écologie politique ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>«&nbsp;Penser globalement, agir localement&nbsp;»&nbsp;? Bien trouvée dans les années 1970 alors que la crise environnementale prenait une ampleur planétaire, la formule a perdu peu à peu de sa pertinence. Certes le global a pris de plus en plus d’importance, c’est au niveau global que se sont concertés les scientifiques et réunis les politiques. Mais outre qu’elle a révélé ses limites (elle lance l’alerte mais ne permet pas d’agir) cette globalisation extrême a occulté les actions locales, les faisant paraître négligeables. Elles existent pourtant, multiples, vivaces, inventives. Pour dépasser la scission entre une globalité terrifiante et des localismes éparpillés, il faut réinterroger les notions de global et de local. Il ne s’agit pas tant d’opposer le global et le local que de distinguer deux types de globalisation.  L’une qui homogénéise la diversité des données dans une globalité préexistante héritée de l’espace et du temps galiléo-newtoniens. L’autre, que l’on peut nommer mondialisation, qui correspond à l’ensemble des processus par lesquels les vivants, humains et non humains, se lient les uns aux autres à partir des interactions et dépendances saisies localement. Le mondial ne peut être appréhendé qu’à partir du local, c’est-à-dire des mobilisations et des actions en cours pour rendre la Terre habitable à condition que celles-ci se multiplient et se relient.</p>
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		<item>
		<title>L&#8217;écologisme entre science et religion ?</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/lecologisme-entre-science-et-religion/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Apr 2023 23:08:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Écologie]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[religion]]></category>
		<category><![CDATA[science]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L&#8217;écologie politique est accusée à la fois de scientisme et de religiosité, c&#8217;est l&#8217;une des raisons pour lesquelles le courant est fréquemment considéré comme antimoderne et dangereux. Cet article entend clarifier les termes de la controverse et dans ce but revenir sur les rapports entre science et religion, en politique, notamment revisiter le concept de religion séculière. Avec l&#8217;aide d&#8217;A.N. Whitehead nous montrons que le possible est à la fois l&#8217;une des catégories les plus centrales du politique, et celle où tend à s&#8217;effacer la différence entre les affirmations relevant de la science et celles impliquant une certaine définition de la religion.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/lecologisme-entre-science-et-religion/">L&rsquo;écologisme entre science et religion ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>L&rsquo;écologie politique est accusée à la fois de scientisme et de religiosité, c&rsquo;est l&rsquo;une des raisons pour lesquelles le courant est fréquemment considéré comme antimoderne et dangereux. Cet article entend clarifier les termes de la controverse et dans ce but revenir sur les rapports entre science et religion, en politique, notamment revisiter le concept de religion séculière. Avec l&rsquo;aide d&rsquo;A.N. Whitehead nous montrons que le possible est à la fois l&rsquo;une des catégories les plus centrales du politique, et celle où tend à s&rsquo;effacer la différence entre les affirmations relevant de la science et celles impliquant une certaine définition de la religion.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/lecologisme-entre-science-et-religion/">L&rsquo;écologisme entre science et religion ?</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Représentation et incarnation. Approche politico-théologique de la synodalité en Occident</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/representation-et-incarnation-approche-politico-theologique-de-la-synodalite-en-occident/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Mar 2019 15:20:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[incarnation]]></category>
		<category><![CDATA[mandat]]></category>
		<category><![CDATA[pars pro toto]]></category>
		<category><![CDATA[politique]]></category>
		<category><![CDATA[procédure représentative]]></category>
		<category><![CDATA[représentation]]></category>
		<category><![CDATA[synodalité]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.revue-rsr.com/?p=11919</guid>

					<description><![CDATA[<p>La synodalité est une question théologico-politique qui concerne l’identité de l’Église, sa gouvernementalité et ses rapports avec son environnement politique et social. Entre les deux procédés traditionnels, dans la pensée et la pratique politiques occidentales, de figurer un ensemble social et de poser sa direction par un petit nombre, la représentation et l’incarnation, l’Église a toujours privilégié le second par rapport au premier. Pourtant, la synodalité n’ignore pas la procédure représentative mais selon des modalités qui rappellent moins le mandat libéral que les procédures médiévales de la pars pro toto. Elle présente ainsi l’esquisse d’une démocratie non pas procédurale mais substantielle qui peut apparaître comme un modèle de gestion et de figuration politiques surmontant la crise native et permanente de la représentation.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/representation-et-incarnation-approche-politico-theologique-de-la-synodalite-en-occident/">Représentation et incarnation. Approche politico-théologique de la synodalité en Occident</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La synodalité est une question théologico-politique qui concerne l’identité de l’Église, sa gouvernementalité et ses rapports avec son environnement politique et social. Entre les deux procédés traditionnels, dans la pensée et la pratique politiques occidentales, de figurer un ensemble social et de poser sa direction par un petit nombre, la représentation et l’incarnation, l’Église a toujours privilégié le second par rapport au premier. Pourtant, la synodalité n’ignore pas la procédure représentative mais selon des modalités qui rappellent moins le mandat libéral que les procédures médiévales de la pars pro toto. Elle présente ainsi l’esquisse d’une démocratie non pas procédurale mais substantielle qui peut apparaître comme un modèle de gestion et de figuration politiques surmontant la crise native et permanente de la représentation.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/representation-et-incarnation-approche-politico-theologique-de-la-synodalite-en-occident/">Représentation et incarnation. Approche politico-théologique de la synodalité en Occident</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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