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	<title>Archives des création - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<description>Recherches de Science Religieuse</description>
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	<title>Archives des création - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<item>
		<title>La lente émergence de l’idée de conversion écologique dans le monde catholique</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/la-lente-emergence-de-lidee-de-conversion-ecologique-dans-le-monde-catholique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jul 2022 23:02:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Anthropocentrisme]]></category>
		<category><![CDATA[Anthropologie relationnelle]]></category>
		<category><![CDATA[Catastrophe]]></category>
		<category><![CDATA[Conversion écologique]]></category>
		<category><![CDATA[Cosmocentrisme]]></category>
		<category><![CDATA[création]]></category>
		<category><![CDATA[Laudato si’]]></category>
		<category><![CDATA[Péché écologique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’encyclique Laudato si’ invite à une&#160;« conversion écologique ». D’autres textes magistériels l’avaient précédée dans cette voie, marquant ce qu’Adolphe Gesché avait qualifié de&#160;« tournant cosmocentrique », par contraste au&#160;« tournant anthropocentrique » (Karl Rahner), caractéristique de Vatican II. Ce double tournant explique pourquoi, en dépit de signaux précoces alertant sur la dégradation de l’environnement et sur la responsabilité humaine, le monde catholique a perçu plus tardivement que le monde protestant la nécessité d’un changement d’attitude. En outre, cela pose la question de la place de l’humain au sein du monde selon le dessein créateur de Dieu. Parler de&#160;« conversion » suppose un retournement ou un décentrement vers Dieu, mais un Dieu qui confère à chaque créature une&#160;« valeur propre ».</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/la-lente-emergence-de-lidee-de-conversion-ecologique-dans-le-monde-catholique/">La lente émergence de l’idée de conversion écologique dans le monde catholique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>L’encyclique Laudato si’ invite à une&nbsp;« conversion écologique ». D’autres textes magistériels l’avaient précédée dans cette voie, marquant ce qu’Adolphe Gesché avait qualifié de&nbsp;« tournant cosmocentrique », par contraste au&nbsp;« tournant anthropocentrique » (Karl Rahner), caractéristique de Vatican II. Ce double tournant explique pourquoi, en dépit de signaux précoces alertant sur la dégradation de l’environnement et sur la responsabilité humaine, le monde catholique a perçu plus tardivement que le monde protestant la nécessité d’un changement d’attitude. En outre, cela pose la question de la place de l’humain au sein du monde selon le dessein créateur de Dieu. Parler de&nbsp;« conversion » suppose un retournement ou un décentrement vers Dieu, mais un Dieu qui confère à chaque créature une&nbsp;« valeur propre ».</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/la-lente-emergence-de-lidee-de-conversion-ecologique-dans-le-monde-catholique/">La lente émergence de l’idée de conversion écologique dans le monde catholique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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		<item>
		<title>La contemporéanité entre sagesse et apocalyptique</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/la-contemporeanite-entre-sagesse-et-apocalyptique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 23:02:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[Apocalyptique]]></category>
		<category><![CDATA[création]]></category>
		<category><![CDATA[Jésus-sagesse]]></category>
		<category><![CDATA[littérature]]></category>
		<category><![CDATA[livres sapientiaux]]></category>
		<category><![CDATA[poétique]]></category>
		<category><![CDATA[rhétorique]]></category>
		<category><![CDATA[sagesse]]></category>
		<category><![CDATA[sagesse personnifiée]]></category>
		<category><![CDATA[théologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En suivant l&#8217;ordre chronologique, la présentation des livres sapientiaux de la Bible traverse les époques perse (Job et Proverbes), grecque (Qohélet et Ben Sira) et romaine (Sagesse de Salomon), et termine par la personne de Jésus. À chacune de ces étapes, la confrontation avec le courant apocalyptique permet d’insister sur ce qui oppose les sages à l&#8217;apocalyptique.</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>En suivant l&rsquo;ordre chronologique, la présentation des livres sapientiaux de la Bible traverse les époques perse (Job et Proverbes), grecque (Qohélet et Ben Sira) et romaine (Sagesse de Salomon), et termine par la personne de Jésus. À chacune de ces étapes, la confrontation avec le courant apocalyptique permet d’insister sur ce qui oppose les sages à l&rsquo;apocalyptique.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/la-contemporeanite-entre-sagesse-et-apocalyptique/">La contemporéanité entre sagesse et apocalyptique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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		<item>
		<title>L&#8217;impact de la Première Guerre mondiale sur la théologie française : le cas Teilhard de Chardin</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/limpact-de-la-premiere-guerre-mondiale-sur-la-theologie-francaise-le-cas-teilhard-de-chardin/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Jan 2018 11:11:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[création]]></category>
		<category><![CDATA[évolution]]></category>
		<category><![CDATA[mal]]></category>
		<category><![CDATA[mort]]></category>
		<category><![CDATA[teilhard de chardin]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La pensée de Pierre Teilhard de Chardin a marqué l’histoire de la réflexion chrétienne au XXe siècle. Il se trouve qu’elle s’élabore au cours de la Première Guerre mondiale. À travers les nombreux écrits de cette période, les principaux thèmes sont élaborés. La réflexion sur la dimension cosmique et évolutive de l’existence humaine n’occulte pas la question du mal.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/limpact-de-la-premiere-guerre-mondiale-sur-la-theologie-francaise-le-cas-teilhard-de-chardin/">L&rsquo;impact de la Première Guerre mondiale sur la théologie française : le cas Teilhard de Chardin</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La pensée de Pierre Teilhard de Chardin a marqué l’histoire de la réflexion chrétienne au XXe siècle. Il se trouve qu’elle s’élabore au cours de la Première Guerre mondiale. À travers les nombreux écrits de cette période, les principaux thèmes sont élaborés. La réflexion sur la dimension cosmique et évolutive de l’existence humaine n’occulte pas la question du mal.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/limpact-de-la-premiere-guerre-mondiale-sur-la-theologie-francaise-le-cas-teilhard-de-chardin/">L&rsquo;impact de la Première Guerre mondiale sur la théologie française : le cas Teilhard de Chardin</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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