La « sécularisation interne » du christianisme : quel apprentissage pour la théologie ?
Christoph THEOBALD
La « sécularisation interne » du christianisme : quel apprentissage pour la théologie ? Le principe de laïcité en France a imposé l’existence de lieux différenciés et leur identification précise, avec leur objectif spécifique et leur propre logique scientifique. Mais pour ce qui est de la théologie chrétienne, elle est statutairement liée à l’interlocution avec d’autres sciences religieuses. Un long processus d’apprentissage a commencé avec la naissance des RSR dans le cadre d’une « sécularisation » dont le paradigme peut servir à comprendre ce processus.
The principle of laicity (often translated as secularism) in France imposed the existence of differentiated realms and precise identification of them, including their specific objective and their own scientific approach. However, as regards Christian theology, it is linked by its very status to a dialogue with other religious sciences. A long process of learning was initiated by the birth of the RSR within the framework of a “secularisation”, the paradigm of which can assist in understanding this process.
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