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	<title>Archives des anthropologie - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<title>Archives des anthropologie - Recherches de Science Religieuse</title>
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	<item>
		<title>Nommer les savoirs du religieux : essai sur les enjeux de dénomination au moment moderniste</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/nommer-les-savoirs-du-religieux-essai-sur-les-enjeux-de-denomination-au-moment-moderniste/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jul 2024 23:03:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[Apologétique]]></category>
		<category><![CDATA[Érudition]]></category>
		<category><![CDATA[histoire]]></category>
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		<category><![CDATA[Théologie positive]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il n’allait pas de soi, en 1910, de placer une revue d’érudition catholique sous le vocable de la&#160;« science religieuse ». Cette désignation s’inscrit dans un champ de forces, en tension avec d’autres dénominations possibles, chacune étant porteuse d’une conception des rapports entre théologie et sciences historiques et sociales. Les enjeux de ce réseau de possibles sont étudiés ici, dans le contexte très particulier de la crise moderniste, où se pose de façon aiguë&#160;la question de l’assimilation du legs méthodologique du XIXe siècle.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/nommer-les-savoirs-du-religieux-essai-sur-les-enjeux-de-denomination-au-moment-moderniste/">Nommer les savoirs du religieux : essai sur les enjeux de dénomination au moment moderniste</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Il n’allait pas de soi, en 1910, de placer une revue d’érudition catholique sous le vocable de la&nbsp;« science religieuse ». Cette désignation s’inscrit dans un champ de forces, en tension avec d’autres dénominations possibles, chacune étant porteuse d’une conception des rapports entre théologie et sciences historiques et sociales. Les enjeux de ce réseau de possibles sont étudiés ici, dans le contexte très particulier de la crise moderniste, où se pose de façon aiguë&nbsp;la question de l’assimilation du legs méthodologique du XIXe siècle.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/nommer-les-savoirs-du-religieux-essai-sur-les-enjeux-de-denomination-au-moment-moderniste/">Nommer les savoirs du religieux : essai sur les enjeux de dénomination au moment moderniste</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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		<item>
		<title>Une anthropologie des relations</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/adam-ou-en-es-tu-in-memoriam-bruno-latour/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 Apr 2023 23:03:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[Conversion]]></category>
		<category><![CDATA[Écologie]]></category>
		<category><![CDATA[économie]]></category>
		<category><![CDATA[Église verte]]></category>
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		<category><![CDATA[Relation]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La conversion écologique à laquelle nous invite l’encyclique Laudato si’ constitue un véritable changement de paradigme qui place la relation au cœur de l’existence : une invitation à concevoir la relation non pas comme un moyen pour vivre, mais comme la vie elle-même. Ce changement suppose une&#160;« dés-instrumentalisation » et une&#160;« endogénéisation » de la relation. Cette démarche sera esquissée à l’aide de trois approches qui seront mises en dialogue : celle sous-jacente dans la conversion écologique, celle associée à la valeur économique, et celle véhiculée par la mésologie. En guise de conclusion, l’expérience pratique du label Église verte servira pour illustrer une démarche de conversion écologique fondée dans la dimension relationnelle de la vie.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/adam-ou-en-es-tu-in-memoriam-bruno-latour/">Une anthropologie des relations</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La conversion écologique à laquelle nous invite l’encyclique Laudato si’ constitue un véritable changement de paradigme qui place la relation au cœur de l’existence : une invitation à concevoir la relation non pas comme un moyen pour vivre, mais comme la vie elle-même. Ce changement suppose une&nbsp;« dés-instrumentalisation » et une&nbsp;« endogénéisation » de la relation. Cette démarche sera esquissée à l’aide de trois approches qui seront mises en dialogue : celle sous-jacente dans la conversion écologique, celle associée à la valeur économique, et celle véhiculée par la mésologie. En guise de conclusion, l’expérience pratique du label Église verte servira pour illustrer une démarche de conversion écologique fondée dans la dimension relationnelle de la vie.</p>
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		<item>
		<title>Le Dieu des vivants</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/le-dieu-des-vivants/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Jan 2023 23:03:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[christianisme]]></category>
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		<category><![CDATA[Vie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La quête de salut peut être configurée autour de trois axes : la vie est-elle réductible au biologique ou peut-on lui donner sens à partir d’une transcendance ? l’histoire n’est-elle que violence et chaos ou peut-on la lire selon un régime d’espérance ? entre devenir et altérité, comment le sujet peut-il comprendre sa propre identité ? L’article examine l’universalité de ces questions, la diversité des réponses apportées et la manière dont elles sont traitées par le christianisme.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La quête de salut peut être configurée autour de trois axes : la vie est-elle réductible au biologique ou peut-on lui donner sens à partir d’une transcendance ? l’histoire n’est-elle que violence et chaos ou peut-on la lire selon un régime d’espérance ? entre devenir et altérité, comment le sujet peut-il comprendre sa propre identité ? L’article examine l’universalité de ces questions, la diversité des réponses apportées et la manière dont elles sont traitées par le christianisme.</p>
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		<item>
		<title>Faire une histoire du catholicisme en Europe</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/faire-une-histoire-du-catholicisme-en-europe/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Oct 2021 23:02:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[Apologétique]]></category>
		<category><![CDATA[Histoire de l’Église]]></category>
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		<category><![CDATA[Histoire religieuse]]></category>
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		<category><![CDATA[Sociologie]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En Europe, l’histoire du catholicisme fut longtemps une histoire de l’Église à but apologétique, auxiliaire de la théologie, et soumise au magistère. Sa prise d’autonomie, à des degrés différents selon les pays, a permis l’émergence d’une histoire religieuse qui, dans une histoire&#160;«&#160;en miettes&#160;», est encore hantée par la nécessaire déconfessionnalisation de ses approches, de ses thèmes et de ses chercheurs. Elle peut y répondre par une exigence de neutralité, l’extension du domaine des recherches, l’attention aux autres sciences sociales et ainsi revendiquer d’être un pan à part entière de l’histoire générale.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>En Europe, l’histoire du catholicisme fut longtemps une histoire de l’Église à but apologétique, auxiliaire de la théologie, et soumise au magistère. Sa prise d’autonomie, à des degrés différents selon les pays, a permis l’émergence d’une histoire religieuse qui, dans une histoire&nbsp;«&nbsp;en miettes&nbsp;», est encore hantée par la nécessaire déconfessionnalisation de ses approches, de ses thèmes et de ses chercheurs. Elle peut y répondre par une exigence de neutralité, l’extension du domaine des recherches, l’attention aux autres sciences sociales et ainsi revendiquer d’être un pan à part entière de l’histoire générale.</p>
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		<item>
		<title>Les métamorphoses de la liturgie et de la pastorale des funérailles</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/les-metamorphoses-de-la-liturgie-et-de-la-pastorale-des-funerailles/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Oct 2020 23:18:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[corps]]></category>
		<category><![CDATA[eschatologie]]></category>
		<category><![CDATA[espérance chrétienne]]></category>
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		<category><![CDATA[ritualité chrétienne]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La profonde transformation des pratiques et de la pastorale des funérailles ne peut s’expliquer sur le seul registre de la déchristianisation. Les transformations culturelles interrogent l’espérance chrétienne sous un triple rapport : à la mort, au corps et à la mémoire. La récente crise sanitaire de la Covid 19, en suscitant une nouvelle prise de conscience de la fragilité de notre humanité commune, appelle à reconsidérer ces questions. Dans ce contexte, l’article s’interroge à nouveaux frais sur les ressources qu’apporte la ritualité chrétienne pour répondre aux aspirations et aux angoisses d’un monde qui a profondément changé.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/les-metamorphoses-de-la-liturgie-et-de-la-pastorale-des-funerailles/">Les métamorphoses de la liturgie et de la pastorale des funérailles</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La profonde transformation des pratiques et de la pastorale des funérailles ne peut s’expliquer sur le seul registre de la déchristianisation. Les transformations culturelles interrogent l’espérance chrétienne sous un triple rapport : à la mort, au corps et à la mémoire. La récente crise sanitaire de la Covid 19, en suscitant une nouvelle prise de conscience de la fragilité de notre humanité commune, appelle à reconsidérer ces questions. Dans ce contexte, l’article s’interroge à nouveaux frais sur les ressources qu’apporte la ritualité chrétienne pour répondre aux aspirations et aux angoisses d’un monde qui a profondément changé.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/les-metamorphoses-de-la-liturgie-et-de-la-pastorale-des-funerailles/">Les métamorphoses de la liturgie et de la pastorale des funérailles</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>La tradition liturgique dans le monde postmoderne</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/article/la-tradition-liturgique-dans-le-monde-postmoderne/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Dec 2013 14:39:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[article]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[expérience]]></category>
		<category><![CDATA[liturgie]]></category>
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		<category><![CDATA[Sacrosanctum concilium]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Comment traiter du rapport entre la liturgie et l’anthropologie cinquante ans après Sacrosanctum concilium et ainsi penser la logique&#160;«&#160;plurielle&#160;» du sacrement pour que les chrétiens puissent s’y reconnaître comme fils de Dieu et frères en Christ&#160;? L’article propose de parcourir les grandes évolutions du Mouvement liturgique et de la théologie liturgique, en montrant comment un changement paradigmatique s’est opéré ouvrant sur la perspective d’une raison théologique&#160;«&#160;plus ample et intégrale&#160;» propre à rendre compte de l’expérience rituelle chrétienne.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Comment traiter du rapport entre la liturgie et l’anthropologie cinquante ans après Sacrosanctum concilium et ainsi penser la logique&nbsp;«&nbsp;plurielle&nbsp;» du sacrement pour que les chrétiens puissent s’y reconnaître comme fils de Dieu et frères en Christ&nbsp;? L’article propose de parcourir les grandes évolutions du Mouvement liturgique et de la théologie liturgique, en montrant comment un changement paradigmatique s’est opéré ouvrant sur la perspective d’une raison théologique&nbsp;«&nbsp;plus ample et intégrale&nbsp;» propre à rendre compte de l’expérience rituelle chrétienne.</p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/article/la-tradition-liturgique-dans-le-monde-postmoderne/">La tradition liturgique dans le monde postmoderne</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>Bulletin de Théologie morale (101/2 &#8211; 2013)</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/bulletin/bulletin-de-theologie-morale-1012-2013/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Dec 2013 13:16:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[bulletin]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[eschatologie]]></category>
		<category><![CDATA[éthique]]></category>
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		<category><![CDATA[théologie fondamentale]]></category>
		<category><![CDATA[vulnérabilité]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Depuis que notre équipe a repris ce bulletin bibliographique en théologie morale, nous avons à cœur de mettre en valeur les nouveaux intérêts qui marquent la recherche contemporaine. Cette fois-ci, nous ouvrons notre livraison des ouvrages recensés à une nouvelle thématique, celle de la vulnérabilité et de l’éthique de l’hospitalité et du prendre soin (III). On notera comme dans nos bulletins précédents le souci qu’ont les moralistes de faire l’histoire de leur discipline (I) et d’explorer de nouvelles méthodes pour honorer son objet (II). I. L’histoire de la morale 1. Gay Jean-Pascal, Morales en conflit. Théologie et polémique au Grand siècle (1640-1700), Cerf, Paris, 2011, 984 p. 2. Keenan James F., A History of Catholic Moral Theology in the Twentieth Century. From Confessing Sins to Liberating Consciences, Continuum International Publishing Group, New York, 2010, 248 p. 3. Demmer Klaus, Living the Truth&#160;: A Theory of Action,&#160;«&#160;Moral Traditions Series&#160;», Georgetown University Press, Washington D.C., 2010, 164 p. 4. Lemoine Laurent, Psychanalyse<a class="read-more" href="https://www.revue-rsr.com/bulletin/bulletin-de-theologie-morale-1012-2013/"></a></p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/bulletin/bulletin-de-theologie-morale-1012-2013/">Bulletin de Théologie morale (101/2 &#8211; 2013)</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Depuis que notre équipe a repris ce bulletin bibliographique en théologie</em> <em>morale, nous avons à cœur de mettre en valeur les nouveaux intérêts qui</em> <em>marquent la recherche contemporaine. Cette fois-ci, nous ouvrons notre livraison</em> <em>des ouvrages recensés à une nouvelle thématique, celle de la vulnérabilité</em> <em>et de l’éthique de l’hospitalité et du prendre soin (III). On notera comme dans</em> <em>nos bulletins précédents le souci qu’ont les moralistes de faire l’histoire de leur </em><em>discipline (I) et d’explorer de nouvelles méthodes pour honorer son objet (II).</em></p>
<p><h3>I. L’histoire de la morale</h3>
</p>
<p>1. Gay Jean-Pascal, <em>Morales en conflit. Théologie et polémique au Grand siècle (1640-1700)</em>, Cerf, Paris, 2011, 984 p.<br />
2. Keenan James F., <em>A History of Catholic Moral Theology in the Twentieth Century. From Confessing Sins to Liberating Consciences</em>, Continuum International Publishing Group, New York, 2010, 248 p.<br />
3. Demmer Klaus, <em>Living the Truth&nbsp;: A Theory of Action</em>,&nbsp;«&nbsp;Moral Traditions Series&nbsp;», Georgetown University Press, Washington D.C., 2010, 164 p.<br />
4. Lemoine Laurent, <em>Psychanalyse et relation pastorale. Études de théologie morale autour du frère Albert Plé</em>, o.p., de 1950 à 1980. Préface de Jean-François Noël,&nbsp;«&nbsp;Recherches morales&nbsp;», Cerf, Paris, 2010, 463 p.</p>
<p><h3>II. Les approches méthodologiques contemporaines</h3>
</p>
<p>5. <em>Dictionnaire encyclopédique d’éthique chrétienne</em>, sous la direction de L. Lemoine, E. Gaziaux et D. Müller, Cerf, Paris, 2013, 2170 p.<br />
6. Keenan James F. (ed.), <em>Catholic Theological Ethics. Past, Present and Future. The Trento Conference</em>, Maryknoll, New York, Orbis Books, 2011, 338 p.<br />
7. <em>What am I doing when I do Moral Theology?</em> International colloquium, Studia Moralia Supplemento 5, 49/1, Ed. Academia Alphonsianae, Rome, 2011, 156 p.<br />
8. Wogaman J. Philip, <em>Moral Dilemmas. An Introduction to Christian Ethics</em>, Westminster John Knox Press, Louisville/Kentucky, 2009, 174 p.<br />
9. Fozard Weaver, Darlene, <em>The Acting Person and Christian Moral Life</em>, Georgetown University Press, Washington D.C., 2011, 216 p.<br />
10. Scheule Rupert M., <em>Gut entscheiden. Eine Werterwartungstheorie theologischer Ethik</em>,&nbsp;«&nbsp;Studien zur theologischen Ethik&nbsp;» 125, Herder, Freiburg i. Br., 2009, 338 p.<br />
11. Melina Livio, <em>The Epiphany of Love&nbsp;: Toward a Theological Understanding of Christian Action</em>,&nbsp;«&nbsp;Ressourcement&nbsp;», Eerdmans, Grand Rapids, 2010, XX-185 p.<br />
12. Harrington Daniel, s.j. &amp; Keenan James F., s.j., <em>Paul and Virtue Ethics. Building bridges between new Testament Studies and Moral Theology</em>, Sheed &amp; Ward/Rowman &amp; Littlefield, Lanham/MA, 2010, 224 p.<br />
13. Chan Yiu Sing Lúcás, <em>The Ten Commandments and the Beatitudes. Biblical Studies and Ethics for Real Life</em>, Foreward by Daniel Harrington, s.j. and James Keenan, s.j., Sheed &amp; Ward/Rowmann &amp; Littlefield, Lanham/MA, 256 p.<br />
14. O’Connell, Maureen H., <em>Compassion. Loving Our Neighbor in an Age of Globalization</em>, Maryknoll/Orbis Books, New York, 2009, 244 p.</p>
<p><h3>III. Vulnérabilité et éthique de l’hospitalité et du prendre soin</h3>
</p>
<p>15. Leclercq Vincent, <em>Blessed are the Vulnerable. Reaching out to Those with Aids</em>, Twenty Third Publications, New London, 2010, 257 p.<br />
16. Fino Catherine, <em>L’hospitalité, figure sociale de la charité. Deux fondations hospitalières à Québec</em>,&nbsp;«&nbsp;Théologie à L’université&nbsp;», DDB, Paris, 2010, 459 p.<br />
17. Bretherton Luke, <em>Hospitality as Holiness. Christian Witness amid Moral Diversity</em>, Ashgate, Farnham/Burlington, (2006), 2010, 215 p.<br />
18. Maillard Nathalie, <em>La vulnérabilité. Une nouvelle catégorie morale&nbsp;?</em> Labor et Fides, Genève, 2011, 386 p.<br />
19. Pelluchon Corine, <em>Éléments pour une éthique de la vulnérabilité. Les hommes, les animaux, la nature</em>, Cerf, Paris, 2011, 352 p.</p>
<p><a href="http://www.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2013-2-p-273.htm" target="_blank" rel="noopener">&gt; Se procurer le Bulletin</a></p>
<p>L’article <a href="https://www.revue-rsr.com/bulletin/bulletin-de-theologie-morale-1012-2013/">Bulletin de Théologie morale (101/2 &#8211; 2013)</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.revue-rsr.com">Recherches de Science Religieuse</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bulletin d&#8217;Anthropologie théologique 2013</title>
		<link>https://www.revue-rsr.com/bulletin/bulletin-danthropologie-theologique-2013/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Hélène]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Dec 2013 13:07:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[bulletin]]></category>
		<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[eschatologie]]></category>
		<category><![CDATA[grâce]]></category>
		<category><![CDATA[théologie fondamentale]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>I. Ouvrages généraux 1. Pröpper Thomas, Theologische Anthropologie, 2 tomes, Herder, Freiburg-Basel-Wien, 2011, 1534 p. 2. Ladaria Luis F., Mystère de Dieu et mystère de l’homme, t. II, Anthropologie théologique, Éditions Parole et Silence, Paris, 2011, 620 p. 3. Sauter Gerhard, Das verborgene Leben. Eine theologische Anthropologie, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 2011, 384 p. II. Anthropologie théologique fondamentale 4. Knoepffler Nikolaus, Der Beginn der menschlichen Person und bioethische Konfliktfälle&#160;: Anfragen an das Lehramt, Quaestiones disputatae, 251, Herder, Freiburg im Breisgau, 2012, 225 p. 5. Bourgine Benoît, Feltz Bernard et al. (dir.), Darwinismes et spécificité de l’humain, Éditions Academia, Louvain-La-Neuve, 2012, 210 p. 6. Gumpper Stéphane et Rausky Franklin (dir.), Dictionnaire de psychologie et psychopathologie des religions, Bayard, Paris, 2013, 1372 p. III. Grâce 7. Begasse de Dhaem Amaury, Théologie de la filiation et universalité du salut. L’anthropologie théologique de Joseph Wresinski,&#160;«&#160;Cogitatio Fidei&#160;» 277, Cerf, Paris, 2011, 628 p. 8. De Andia Ysabel, La Voie et le Voyageur. Essai d’anthropologie de la<a class="read-more" href="https://www.revue-rsr.com/bulletin/bulletin-danthropologie-theologique-2013/"></a></p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h3>I. Ouvrages généraux</h3>
<p>1. Pröpper Thomas, <em>Theologische Anthropologie</em>, 2 tomes, Herder, Freiburg-Basel-Wien, 2011, 1534 p.<br />
2. Ladaria Luis F., <em>Mystère de Dieu et mystère de l’homme, t. II, Anthropologie théologique</em>, Éditions Parole et Silence, Paris, 2011, 620 p.<br />
3. Sauter Gerhard, <em>Das verborgene Leben. Eine theologische Anthropologie</em>, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 2011, 384 p.</p>
<h3>II. Anthropologie théologique fondamentale</h3>
<p>4. Knoepffler Nikolaus, <em>Der Beginn der menschlichen Person und bioethische Konfliktfälle&nbsp;: Anfragen an das Lehramt</em>, Quaestiones disputatae, 251, Herder, Freiburg im Breisgau, 2012, 225 p.<br />
5. Bourgine Benoît, Feltz Bernard et al. (dir.), <em>Darwinismes et spécificité de l’humain</em>, Éditions Academia, Louvain-La-Neuve, 2012, 210 p.<br />
6. Gumpper Stéphane et Rausky Franklin (dir.), <em>Dictionnaire de psychologie et psychopathologie des religions</em>, Bayard, Paris, 2013, 1372 p.</p>
<h3>III. Grâce</h3>
<p>7. Begasse de Dhaem Amaury, <em>Théologie de la filiation et universalité du salut. L’anthropologie théologique de Joseph Wresinski</em>,&nbsp;«&nbsp;Cogitatio Fidei&nbsp;» 277, Cerf, Paris, 2011, 628 p.<br />
8. De Andia Ysabel, <em>La Voie et le Voyageur. Essai d’anthropologie de la vie spirituelle</em>,&nbsp;«&nbsp;Théologies&nbsp;», Cerf, Paris, 2012, 1018 p.<br />
9. Corbin Michel, <em>La grâce de la liberté. Augustin et Anselme</em>,&nbsp;«&nbsp;Théologies&nbsp;», Cerf, Paris, 2012, 372 p.</p>
<h3>IV. Eschatologie</h3>
<p>10. Van Oyen Gert &amp; Shepherd Tom (éds.), <em>Resurrection of the Dead. Biblical Traditions in Dialogue</em>,&nbsp;«&nbsp;Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium&nbsp;», CCIL, Peeters, Leuven/Paris/Walpole, MA, 2012, 632 p.</p>
<p><a title="cairn bulletin lecuit 2013" href="http://www.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2013-2-p-251.htm" target="_blank" rel="noopener">&gt; Se procurer le Bulletin</a></p>
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