bulletin

Bulletin de théologie systématique (I-III : Christologie) 99/2

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I. Jésus et le christianisme primitif 1. Université de Strasbourg, De Jésus à Jésus-Christ. I. Le Jésus de l’histoire. Actes du colloque de Strasbourg. 18-19 novembre 2010, « Jésus et Jésus Christ », Mame – Desclée, Paris, 2010, 266 p. 2. Larry W. Hurtado, Le Seigneur Jésus Christ. La dévotion envers Jésus aux premiers temps du christianisme, « Lectio divina », Le Cerf, Paris, 2009, 782 p. 3. Hans Weder, Présent et règne de Dieu. Considérations sur la compréhension du temps chez Jésus et dans le christianisme primitif, « Lectio divina », Le Cerf, Paris, 2009, 98 p. 4. Dan Jaffé, Jésus sous la plume des historiens juifs du XXe siècle. Approche historique, perspectives historiographiques, analyses méthodologiques, « Patrimoines. Judaïsme », Le Cerf, Paris, 2009, 412 p. 5. François Vouga et Jean-François Favre, Pâques ou rien. La résurrection au coeur du Nouveau Testament, Labor et fides, Genève, 2010, 375 p. 6. Enrico Norelli, Marie et les apocryphes. Enquête sur la mère de Jésus dans le christianisme antique, Labor et fides, Genève, 2009, 178

Lettres pauliniennes et théologie du Nouveau Testament 99/2

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I. Paul 1. C. Reynier, Saint Paul sur les routes du monde romain. Infrastructures, logistique, itinéraires, Cerf – Médiaspaul, Paris, 2009, 294p. 2. R. Penna, Lettera ai Romani. I : Rm 1-5, EDB, Bologna, 2004, 495p. II : Rm 6-11, EDB, Bologna, 2006, 405p. III : Rm 12-16, EDB, Bologna, 2008, 343p. 3. J. Sánchez Bosch, Efesios y Colosenses, ¿dos cartas de Pablo ?, Verbo divino, Estella (Navarra), 2009, 275p. 4. M. Quesnel, Les chrétiens et la loi juive. Une lecture de l’épître aux Romains, Lire la Bible, Cerf, Paris, 2009, 108p. 5. A. Marchadour, L’événement Paul, Bayard, Paris, 2009, 347p. 6. B. Weill, L’accomplissement chez saint Paul expression du rapport entre les deux alliances, Cahiers de la Revue Biblique 72, Gabalda, Pendé, 2009, 190p. 7. J. Schlosser (éd.), Paul et l’unité des chrétiens, Monographie Benedictina – Colloque OEcuménique Paulinien 19, Peeters, Leuven, 2010, 250p. 8. P.-M. Beaude, Saint Paul. L’oeuvre de métamorphose, Cerf, Paris, 2011, 431p. II. Théologie du Nouveau Testament 9. J.H. Greenlee, The Text

Bulletin Philosophie et Christianisme 99/3

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En circulant dans la ville de Berlin, je tombe en arrêt devant l’affiche d’une exposition à grand succès qui a déjà fait le tour du monde : Sous le titre « Körperwelten » (« Mondes des corps »), et le sous-titre « une affaire de coeur », l’exposition exhibe les plastinats de corps humains réalisés par le Professeur Gunter von Hagen qui a prévu qu’après sa mort prochaine, son propre corps soit transformé en plastinat. Et je me mets à rêver : ne pourrait-on pas concevoir une exposition sur le thème : « Religionswelten », composée exclusivement de cadavres ayant bénéficié de traitements « religieux » rituels ? Une telle exposition nous apprendrait sûrement quelque chose sur « la religion », mais elle cacherait au moins autant. Comme pour conjurer le mauvais sort, le bulletin présent se rapportera à des ouvrages qui regardent délibérément en une tout autre direction, comme le fait aussi Terrence Malick dans son film The Tree of Life, qui a remporté la « Palme d’Or » au Festival de Cannes en 2011. Ces ouvrages nous mettent en présence d’« écorchés vifs »

Bulletin Évangiles Synoptiques et Actes 99/3

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Après un bulletin très court en 2010, il s’agit ici de donner un aperçu plus détaillé des publications dans le champ des évangiles synoptiques et des Actes des Apôtres. Quelques mots sur les tendances globales tout d’abord. En premier lieu, la recherche exégétique nord-américaine (et les publications qui la diffusent) devient de plus en plus importante mais la qualité est inégale : le débat culturel américain y prend une place parfois excessive (cf. n° 8. Gowler ci-dessous). En deuxième lieu, la recherche historico-critique de type classique continue à être importante, mais de nouveaux commentaires apparaissent, faisant la part belle aux « nouvelles méthodes ». S’il y a parfois de bonnes surprises, notamment en matière de bonne vulgarisation, ces nouveaux travaux sont parfois une façon déguisée de faire de la nouveauté à peu de frais ou de ressortir de vieilles théories exprimées dans de nouveaux jargons. Ce qui est plus stimulant, c’est la manière dont certains auteurs combinent les différentes approches vis-à-vis du texte et

Jésus – Christ, Dieu – Trinité (2) Bulletin de théologie systématique 99/4

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Les parties I à III (christologie) ont paru dans RSR 99 (2011), 287-316. IV. Question de Dieu 25. Ingolf U. Dalfert et Philippe Stoelger (éd.), Gott Nennen, Mohr Siebeck, Tübingen, 2008, 326 p. 26. João Manuel Duque, Dizer Deus na Pós-modernidade, Livraria Alcalá, 2003, 391 p. 27. Burkhard Neumann, „Gott Alles in Allem“ (1 Kor 15, 28). Eine Studie zum eschatologischen Denken Franz-Anton Staudenmeiers, « Müsterische Beiträge zur Theologie », N° 68, Aschendorff, Münster, 2010, 351 p. 28. François-Xavier Nguyen Tien Dung, La foi au Dieu des chrétiens, gage d’un authentique humanisme. Henri de Lubac face à l’humanisme athée, « Théologie à l’Université », N° 13, Desclée de Brouwer, Paris, 2010, 512 p. 29. Paul Tillich, Théologie systématique. Cinquième partie : L’histoire et le Royaume de Dieu (Trad. d’André Gounelle et de Jean-Marc Saint en collaboration avec Claude Conedera), Les Presses de l’Université de Laval – Éditions du Cerf – Labor et fides, Québec – Paris – Genève, 2010, 237 p. 30. Wolfhart Pannenberg, Théologie systématique, vol. 1, « Cogitatio fidei », N° 268, Éditions

Bulletin d’histoire des idées médiévales 99/4

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I. Transversales 1. Gilbert Dahan, Lire la Bible au Moyen Âge. Essais d’herméneutique médiévale, Droz, « Titre courant » 38, Genève, 2009, 448 p. 2. Nicole Bériou, Béatrice Caseau et Dominique Rigaux (éds), Pratiques de l’eucharistie dans les Églises d’Orient et d’Occident (Antiquité et Moyen Âge), Vol. I : L’institution ; Vol. II : Les réceptions, Institut d’études augustiniennes, « Moyen Âge et Temps Modernes » 45 et 46, Paris, 2009, 614 et 1336 p. 3. Alessandro Barbero, Histoire de croisades, traduit de l’italien par Jean-Marc Mondosio, Flammarion, « Champs histoire », Paris, 2010, 125 p. 4. Jean Flori, La croix, la tiare et l’épée. La croisade confisquée, Payot, « Histoire », Paris, 2010, 351 p. II. VIe-VIIIe siècles 5. Marie-Céline Isaïa, Remi de Reims. Mémoire d’un saint, histoire d’une Église, Cerf, Paris, 2010, 919 p. 6. Vie de Césaire d’Arles. Texte critique de Dom G. Morin, Introduction, révision du texte-critique, traduction, notes et index par M.-J. Delage avec la collaboration de M. Heijmans, Cerf, « Sources chrétiennes » 536, Paris, 2010, 357 p. 7. Grégoire le grand,

Bulletin Johannique 100/1 (2012)

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I. Quatrième évangile 1. Harold W. Attridge, Essays on John and Hebrews, WUNT 264, Mohr Siebeck, Tübingen, 2010, 444 p. 2. Craig L. Blomberg, The Historical Reliability of John’s Gospel : Issues and Commentary, Inter-Varsity Press, Downers Grove, 2001, 352 p. 3. Joan Cecelia Campbell, Kinship Relations in the Gospel of John, The Catholical Quarterly Monograph Series 42, Washington, 2007, 250 p. 4. Warren Carter, John and Empire. Initial Explorations, T&T Clark, New York/Londres, 2008, 424 p. 5. Nicolas Farelly, The Disciples in the Fourth Gospel. A Narrative Analysis of their Faith and Understanding, WUNT II 290, Mohr Siebeck, Tübingen, 2010, 260 p. 6. Anthony Le Donne and Tom Thatcher, The Fourth Gospel in First-Century Media Culture, T&T Clark, Library of New Testament Studies 426, 2011, 284 p. 7. Alain Marchadour, “Venez et vous verrez”- Nouveau commentaire de l’Évangile de Jean, Bayard, Paris, 2011, 540 p. 8. Elizabeth W. Mburu, Qumran and the Origins of Johannine Language and Symbolism, T&T Clark, Jewish

Bulletin de Judaïsme ancien (1) 100/1 (2012)

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I. Juifs et chrétiens à leur croisée des chemins En 1972, il y a exactement quarante ans, répondant à la demande confiante du R.P. Joseph Moingt, j’inaugurai ce Bulletin, intitulé d’abord « de littérature intertestamentaire ». La matière se révéla de plus en plus ample et diversifiée, les champs d’investigation se présentant soit simultanément soit par vagues successives. Elle en vint à couvrir le contexte politique, social et culturel de Iouda et de la Diaspora, la littérature des Apocryphes ou des Pseudépigraphes, la Septante et les autres versions grecques des livres saints, les traductions araméennes ou targums, les écrits de la mer Morte, le corpus rabbinique dans ses périodes de formation, les textes mystiques ou veine de la Merkabah. Assez vite, nous optâmes pour la formule englobante « judaïsme ancien ». À travers des centaines, voire un bon millier, de livres recensés, tout un pan du monde antique revivait, de nouveaux modèles venant parfois détrôner les anciens schémas qui s’imposaient néanmoins comme classiques ; la compartimentation des

Bulletin Théologie de la création et sciences 100/2 (2012)

par

I. Réflexions générales 1. Alister E. McGrath, The science of God : an introduction to scientific theology, T & T Clark, London, 2004, 271 p. 2. Alister E. McGrath, The order of things : explorations in scientific theology, Blackwell Pub., Malden, MA, 2006, 255 p. 3. Lydia Jaeger, Lois de la nature et raisons du coeur : les convictions religieuses dans le débat épistémologique contemporain, P. Lang, « Europäische Hochschulschriften. Reihe 20, Philosophie », Bern – Berlin – Bruxelles, 2007, 360 p. 4. Nancey Murphy, Bodies and Souls, or Spirited Bodies ? Cambridge University Press, « Current issues in theology », Cambridge, UK – New York, 2006, 154 p. 5. Mark Graves, Mind, Brain and the Elusive Soul : Human Systems of Cognitive Science and Religion, Ashgate, « Ashgate science and religion series », Leuven/Dudley (MA), 2008, 244 p. II. Théologie et histoire des sciences 6. Donald Yerxa (dir.), Recent Themes in the History of Science and Religion : Historians in Conversation, University of South Carolina Press, Columbia, S. C, « Historians in conversation », 2009, 146 p.

Bulletin de Judaïsme ancien (2) 100/2 (2012)

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I. Histoire du judaïsme à l’époque hellénistique et romaine 1. Hannah M. Cotton, Leah di Segni, Werner Eck, Benjamin Isaac, Alla Kushnirstein, Haggai Misgav, Jonathan Price, Israel Roll et Ada Yardeni (dir.), Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae. Volume I : Jerusalem, Part 1 h 1-704, W. De Gruyter, Berlin, 2010, 694 p. 2. Seth Schwartz, Were the Jews a Mediterranean Society ? Reciprocity and Solidarity in Ancient Judaism, Princeton University Press, Princeton (NJ), 2010, 212 p. 3. Avi Avidov, Not Reckoned among Nations. The Origins of the So-Called “Jewish Question” in Roman Antiquity, Mohr Siebeck (TSAJ 128), Tübingen, 2009, 226 pages. 4. Marius Heemstra, The Fiscus Judaicus and the Parting of the Way, Mohr Siebeck (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. 2. Reihe, 277), Tübingen, 2010, 241 p. 5. Michael E. Stone, Rediscovering Ancient Judaism, Eerdmans, Grand Rapids/Cambridge, 2011, 226 p. II. Littérature juive en grec 6. Fabienne Jourdan, Poème judéo-hellénistique attribué à Orphée. Production juive et réception chrétienne, Les Belles Lettres, Paris, 2010, 306 p.