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Bulletin d’Anthropologie Théologique (113/4 – 2025)

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Les quatorze ouvrages recensés sont tirés d’une présélection de soixante-dix, pour la plupart publiés en anglais ou en allemand. C’est dire la vitalité de la recherche en anthropologie théologique, ainsi que la faiblesse quantitative de la production de langues latines, en particulier française. La sélection finale a valorisé autant que possible cette dernière, tout en privilégiant plus généralement la créativité et la complémentarité des approches (notons que livre d’Emmanuel Durand, Théologie de l’espérance, Éd. du Cerf, 2024 a déjà été recensé par David Sendrez dans son bulletin de théologie fondamentale, RSR 113/3 [2025], p. 570-572 et a pour cette seule raison été écarté de la sélection effectuée). I. Ouvrages généraux (1-4) II. Anthropologie théologique fondamentale (5-6) III. Grâce (7-8) IV. Péché originel (9) V. Eschatologie (10-14) I. Ouvrages généraux 1. RAHNER Karl, Impulsions pour la théologie systématique. Contributions à la théologie fondamentale et à la dogmatique, « Œuvres » 30, Éd. du Cerf, Paris, 2023, 876 p. 2. RATZINGER Joseph, Herkunft und Bestimmung.

Bulletin de Théologie Sytématique (1) – Jésus Christ (113/4 – 2025)

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Nous avons distribué ce Bulletin de christologie en trois parties. La première présente des ouvrages touchant la recherche historique sur Jésus et les christologies du NT. La christologie se fonde en effet sur l’histoire de Jésus et en même temps sur son interprétation à la lumière du mystère pascal. Toute christologie doit revenir sans cesse à cette matrice originaire. La seconde partie rend compte des christologies systématiques tant dans l’histoire que dans la période contemporaine. Ces christologies cherchent à justifier le mystère paradoxal du Christ, thématisé dans le dogme chalcédonien, devant le « tribunal » de la raison. Enfin, dans une ultime partie, nous voulons attirer l’attention du lecteur sur une christologie qui doit également tenir compte du contexte culturel et religieux pour dire et annoncer le Christ de manière pertinente. Bien sûr ce bulletin ne représente qu’un échantillon d’une production qui se développe sur plusieurs aires culturelles et linguistiques. I. Jésus de l’histoire et christologies du Nouveau Testament (1-4) II. Histoire des

L’interprétation de la Bible en Afrique : herméneutiques et méthodes

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Dans un souci d’interpréter la Bible dans le contexte africain contemporain, plusieurs approches exégétiques ont vu le jour sur le continent depuis environ cinq décennies. Ces méthodes pour la plupart contextuelles, mais aussi postcoloniales, ont en commun le « monde devant le texte », c’est-à-dire l’audience contemporaine, lecteur ou auditeur de la Parole de Dieu en Afrique. Ces approches constituent certainement un défi pour l’exégèse classique développée en Occident mais aussi une opportunité pour son ouverture à une lecture/écoute plurielle de la Bible en différents contextes.

Comment la théologie fait-elle face à la violence en Afrique ?

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Le génocide de 1994 au Rwanda constitue un tournant critique pour la réflexion théologique en Afrique, en particulier pour la compréhension de la foi chrétienne dans un continent où le christianisme occupe une place prépondérante. Ce drame, survenu dans un pays majoritairement chrétien, interroge en profondeur le lien entre foi, identité et violence. C’est dans ce contexte que s’inscrivent les travaux du théologien ougandais Emmanuel Katongole, dont l’œuvre s’efforce de penser la foi chrétienne à l’aune des blessures de l’histoire africaine contemporaine. Face aux logiques de violence politique fondées sur l’identité ethnique, Katongole propose une reconfiguration de l’appartenance chrétienne comme chemin vers un « nouveau nous » : une communauté de fils et filles de Dieu qui transcende les appartenances ethniques, raciales ou nationales. Cet article se propose de présenter l’auteur, encore peu connu dans l’espace francophone, son parcours intellectuel, ses principales publications ainsi que les grands axes de sa pensée théologique.

Les mutations sociales en Afrique, un appel à faire de la théologie autrement

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La théologie africaine contemporaine, constituée dès son émergence comme « théologie en contexte », a été longtemps dominée par les paradigmes de l’inculturation et de la libération. Après une phase de relative stagnation, accompagnée d’une quête de renouveau théorique et méthodologique, elle fait aujourd’hui face à des transformations socioculturelles inédites qui redéfinissent les modes de vie, d’expression et de compréhension de la foi. Dans ce contexte nouveau, une interrogation majeure s’impose : de quelle manière la théologie africaine peut-elle encore repenser ses méthodes, ses contenus et ses finalités afin de conjuguer fidélité à sa vocation et pertinence innovante pour des sociétés africaines en transformation rapide ?

Le renouvellement ecclésial en Afrique, en particulier à travers la place des femmes

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Malgré les défis de la marginalisation et de la violence, les femmes restent des piliers essentiels dans la vie sociale et ecclésiale en Afrique. Leur participation active et leur résilience face aux structures patriarcales contribuent au processus de renouvellement ecclésial enraciné dans la reconnaissance mutuelle comme fils et filles de Dieu partageant la même dignité baptismale. Le chemin vers une Église vraiment inclusive nécessite des actions concrètes menées par tous.

L’état de la théologie africaine face à la crise de l’inculturation

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Cet article examine l’état actuel des théologies africaines à la lumière de la « crise de l’inculturation ». Il soutient que l’inculturation, longtemps considérée comme pierre angulaire de l’identité théologique africaine, devient insuffisante si elle se limite à un simple retour aux traditions ancestrales. Les théologies africaines contemporaines privilégient désormais la synodalité, les méthodes autobiographiques et narratives, les perspectives féministes, les approches socio-pédagogiques et une spiritualité interculturelle. Ces évolutions traduisent un engagement dynamique face à la mondialisation, à la sécularisation, à la concurrence pentecôtiste et interreligieuse, ainsi qu’aux réalités sociales pressantes. Loin d’un déclin, cette crise annonce un renouveau : l’émergence d’un pluralisme théologique africain inclusif, contextuel, spirituel et ouvert au monde.

Éditorial 113/4

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Pour la première fois les RSR consacrent un dossier entier aux théologies africaines et à leur renouveau. Bon nombre d’observateurs soulignent les bouleversements que vivent les sociétés et les Églises africaines. Chacun a entendu parler des mega-churches qui se multiplient en Afrique, de la créativité liturgique, de prélats réactionnaires, dont certains ont comme terrain l’Europe, semble-t-il, ou les violences que subissent les religieuses. Bribes d’information, risque de caricatures. Ce que nous connaissons de la vie ecclésiale en Afrique atteint l’Europe de manière estompée, voire biaisée. La relation de nos pays à ceux de l’Afrique est complexe. Le passé colonial hante notre présent. Ce qui nous lie à l’Afrique est tissé de fils multiples, indémêlables. Le rôle missionnaire de la France et de la Belgique, pour ne citer que ces deux pays, est inséparable de l’histoire politique, économique et culturelle, sans y être réductible. Les réalités ecclésiales n’échappent pas à cette complexité1. Le journal Le Monde a consacré dans son édition du 17 août 2025 un long article

Bulletin Philosophie et Christianisme (113/3 – 2025)

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Les ouvrages recensés dans le présent bulletin sont regroupés en trois rubriques : I. Rééditions (1-2) II. Monographies (3-8) III. Ouvrages collectifs (9-11) I. Rééditions 1. BÖHME Jacob, Von der wahren Gelassenheit (1622), « Historisch-kritische Gesamtausgabe » I. 17, fromann-holzboog, Stuttgart-Bad Canstatt, 2024, 165 p. 2. BOLZANO Bernard, Moralphilosophische und theologische Schriften 1806-1825, édités par Kurt Strasser, fromann-holzboog, Stuttgart-Bad Canstatt, 2023, 280 p. II. Monographies 3. BOULNOIS Olivier, Le désir de vérité. Vie et destin de la théologie comme science d’Aristote à Galilée, Puf, Paris, 2022, 452 p. 4. CARRAUD Vincent, Pascal : de la certitude, « Épiméthée », Puf, Paris, 2023, 488 p. 5. GABELLIERI Emmanuel, Être et grâce. Simone Weil et le christianisme, Éd. du Cerf, Paris, 2023, 279 p. 6. LACOSTE Jean-Yves, Le différend du temps et de l’histoire, Puf, Paris, 2024, 248 p. 7. ROGOZINSKI Jacob, Moïse l’insurgé, Éd. du Cerf, Paris, 2022, 392 p. 8. LE GAL Yves, Nietzsche philosophe du XXIIe siècle. vol. I. Nietzsche l’Éclatant (224 p.) et vol. II. Nietzsche

Bulletin de théologie fondamentale (113/3 – 2025)

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Les ouvrages recensés dans ce Bulletin sont au nombre de 17, selon la liste qui suit, sans regroupement particulier en chapitres qui pourraient être un peu artificiels. GRAMONT de Jérôme (dir.), Fonder. Hommage à Philippe Capelle-Dumont, « Patrimoines », Éd. du Cerf, Paris, 2023, 257 p. TIETZ Christiane, Karl Barth. Une vie à contre-courant, traduction J. Honigmann, Labor et Fides, Genève, 2023, 643 p. BARTH Karl, Destin et idée dans la théologie, traduction S. von Streng avec la collaboration d’E. Jaillet, préface V. Holzer, postface C. Chalamet, Ad Solem, Genève, 2024, 106 p. FENEUIL Anthony, MAZZOCCO Mariel, WATERLOT Ghislain (dir.), Imiter Dieu. Approches théologiques, philosophiques et historiques, « Philosophie et Théologie », Éd. du Cerf, Paris, 434 p. SEEWALD Michael, Dogmes en devenir, traduction M. de Launay, Éd. du Cerf, Paris, 2022, 408 p. BRISON Sylvain, DUMONTIER Florent, HÉTIER Denis (dir.), Imaginer en art et en théologie. La puissance imaginative est-elle théologienne ?, « Patrimoines », Éd. du Cerf, Paris, 2023, 394 p. PANNENBERG Wolfhart, Théologie et royaume de Dieu,