Expériences transformées et transformatrices en Église

À la lecture du bilan méthodologique de Jürgen Moltmann (1999) et de son Éthique de l’espérance (2010), il se confirme comme penseur œcuménique de la mission propre des Églises : recevoir et transmettre un appel à la liberté, une incarnation sociale transformatrice et une anticipation messianique du Règne de vie. Les divers partenaires concrets évoqués par l’auteur indiquent des voies pratiques pour un tel vécu communautaire, qui répond à l’envoi du Christ et de l’Esprit par le Père. Il incarne librement, corporellement et politiquement la mission du Dieu trinitaire, dont la cohabitation aimante anime une convivialité transformée.

Théologico-politique : réflexions sur l’histoire récente d’un encombrant

Les deux dernières décennies du XXe siècle ont vu un retour de légitimité de Dieu en politique, dans un contexte marqué par la multiplication de conflits localisés où l’appartenance religieuse pouvait servir de ressort. En philosophie et dans les sciences sociales, ce « retour de Dieu » a rendu son actualité au débat sur le « théologico-politique ». Complémentaires, ces deux événements sont au centre de l’article qui en raconte l’histoire récente, entre globalisation du monde et sécularisation, puis entre violence au nom de Dieu et montée de radicalismes chrétiens. L’analyse conduit à s’interroger sur l’efficacité heuristique de la notion de « théologico-politique » pour comprendre la crise actuelle de l’idée démocratique.