Bulletin Évangiles Synoptiques et Actes (104/2 – 2016)

Marc Rastoin Centre Sèvres – Facultés jésuites de Paris En guise d’introduction, on peut observer la part notable des travaux portant sur l’analyse narrative des textes évangéliques (cf. no 9 et 31) et tout ce qui touche au contexte gréco-romain : on constate à ce niveau-là une recherche croissante sur les parallèles narratifs entre certains récits néotestamentaires et la littérature grecque. Il en va ainsi particulièrement pour le livre des Actes (cf. no 4, 5, 8, 10, 11-12, 14, 48-49). Les études dites « postcoloniales » continuent à être bien représentées, aux États-Unis en particulier, mais aussi en Asie et Angleterre (cf. le livre de C. Pero dans le no 26, celui de S. Mainwaring dans le no 35). La question synoptique continue à être très présente également du fait que la domination de la « théorie des deux sources » n’est plus aussi assurée qu’il y a une vingtaine d’années : les partisans de l’hypothèse de Michael Goulder (que Luc aurait connu Matthieu, ce qui permet de ne

Bulletin de théologie patristique grecque (104/1 – 2016)

Les ouvrages présentés dans les premières sections de ce Bulletin portent successivement sur des auteurs des IIe-IIIe siècles, du IVe siècle, du Ve siècle et des VIe-VIIe siècles. Les ouvrages recensés dans la cinquième section (« Histoire et Théologie ») portent sur plusieurs auteurs à la fois, ou sur des thématiques couvrant plusieurs périodes de la littérature patristique, ou encore sur la postérité de cette littérature. I. Les IIe-IIIe siècles : Hermas, Clément d’Alexandrie, Origène 1. Grundeken Mark, Community Building in the Sheperd of Hermas. A Critical Study of Some Key Aspects, « Supplements to Vigiliae Christianae », Brill, Leiden/Boston, 2015, 235 p. 2. Havrda Matyás, Hušek Vít, Plátová Jana (Éds.), The Seventh Book of the Stromateis. Proceedings of the Colloquium on Clement of Alexandria (Olomouc, October 21-23, 2010), « Supplements to Vigiliae Christianae », Brill, Leiden, 2012, 386 p. 3. Orígenes, Sobre los principios. Intr., texto crit., trad. y notas de S. Fernández, prefacio de M. Simonetti, « Fuentes patrísticas » 27, ed. Ciudad Nueva, Madrid, 2015, 1048 p. 4. Abbattista

Bulletin de judaïsme ancien (2) nouvelles perspectives sur l’histoire de la dynastie hasmonéenne (104/1 – 2016)

La période de la dynastie hasmonéenne, depuis la révolte dite des Maccabées jusqu’à la prise de Jérusalem par Pompée en 63 av. n. è., revêt une importance cruciale dans l’histoire du judaïsme, car elle représente la dernière période d’autonomie politique juive (ou judéenne) sur la terre d’Israël avant le XXe siècle. Dans son Histoire des Juifs publiée au XIXe siècle, le célèbre historien juif allemand Heinrich Grätz voyait en elle le moment le plus passionnant de l’histoire juive. Or depuis les années 1980, si l’on excepte de rares commentaires du Premier et du Deuxième Livres des Maccabées, peu de travaux d’importance avaient été consacrés à cette période, jusqu’à la publication simultanée de plusieurs monographies en 2013 et 2014, qui témoignent d’un renouvellement des approches, au croisement de l’histoire, de l’archéologie, de la numismatique et de l’exégèse. Ces travaux sont traversés par la question récurrente du rôle joué par les modèles politiques hellénistiques dans l’évolution de la dynastie hasmonéenne, une question

Bulletin d’histoire de l’exégèse (104/1 – 2016)

Qu’est-ce que l’histoire de l’exégèse ? Si la question vaut d’abord pour elle-même du fait qu’on s’interroge depuis des siècles, pour ne pas dire des millénaires, sur l’histoire – et l’historiographie – en général, elle peut aussi relever d’une pertinence particulière à un moment donné et dans un cadre particulier. C’est dans ces deux derniers cas que nous nous situons et qu’une telle question surgit pour ce Bulletin en fonction de la diversité, voire de l’étroite précision de tel ou tel ouvrage, mais touchant directement ou indirectement, et de façon significative, à la spécialisation de ce Bulletin. Tant qu’il s’agit d’œuvres explicitement et quasi totalement liées à la Bible, les choses vont de soi, même s’il nous a fallu, dans l’un ou l’autre cas, faire le départ entre ce qui relevait de la recherche pure et ce qui relevait d’une certaine vulgarisation. Si, dans ce dernier cas, nous avons retenu des ouvrages, c’est que non seulement ils étaient assurés par des spécialistes en

Bulletin de sociologie des religions (103/4)

Ce bulletin de sociologie religieuse est le premier à paraître dans les RSR. Nous prendrons en considération essentiellement les livres parus depuis 2010 tout en en signalant quelques-uns antérieurs de quelques années mais dont l’importance et l’actualité méritent encore mention. Étant donné le très grand nombre de publications en ce domaine, même en s’en tenant aux 5 dernières années, on privilégiera des recensions courtes, donnant les informations essentielles sur le contenu des ouvrages. On ne reviendra pas sur quelques publications qui mériteraient leur inscription dans cette rubrique mais qui ont été recensées antérieurement dans cette même revue : Sébastien Fath, Dieu XXL. La révolution des megachurches, « Frontières », Éditions Autrement, Paris, 2008, 194 pages (Jean-François Chiron, RSR 2010, tome 98/3, p. 457-458) ; Julien Ries, Symbole, mythe et rite. Constances du sacré, « Patrimoines, Histoire des religions, Éd. du Cerf, Paris, 2012, 696 p. et Camille Tarot, Le symbolique et le sacré. Théories de la religion, « Textes à l’appui/Bibliothèque du MAUSS, La Découverte, Paris, 2008, 911 p.

Bulletin de théologie des religions (103/4)

I. Théologie chrétienne et pluralité religieuse 1. Garrigues Jean-Michel, Le peuple de la première Alliance. Approches chrétiennes du mystère d’Israël, « Théologies », Éd. du Cerf, Paris, 2011, 276 p. 2. Hurtado Manuel, A Encarnação. Debate cristologico na teologia cristã das religiões, Paulinas Eds., Sao Paolo, 2012, 198 pages 3. Barnes Michael, sj, Interreligious Learning. Dialogue, Spirituality and the Christian Imagination, Cambridge University Press, Cambridge, 2012, 306 p. 4. Younès Michel, Pour une théologie chrétienne des religions, DDB, Paris, 2012. II. Théologie chrétienne et rencontres interreligieuses 5. Borrmans Maurice, Dialoguer avec les musulmans. Une cause perdue ou une cause à gagner ?, « Questions disputées », Téqui Éd., Paris, 2011, 325 p. 6. Massein Pierre, Dom, Dufief Véronique, Un moine chrétien rencontre des moines bouddhistes, « Visages », L’Échelle de Jacob, Dijon, 2012, 190 p. 7. Daou Fadi, Tabbara Nayla, L’hospitalité divine. L’autre dans le dialogue des théologies chrétienne et musulmane, « Colloquium salutis. ESTR » 1.2, LIT Verlag, Münster, 2013, 192 p. 8. Mooren Thomas, Wenn Religionen sich begegnen. Glauben und anders

Bulletin d’Histoire contemporaine (XIXe-XXIe) 103/3 (2015)

Ce premier bulletin bibliographique consacré à l’époque contemporaine porte sur des ouvrages édités de 2012 à 2015. L’abondance et la variété des publications imposent une présentation souvent brève. Il ne saurait prétendre cependant à l’exhaustivité et garde un caractère trop franco-français, en raison notamment de l’empressement inégal des éditeurs pour assurer des services de presse. Il sera sans doute appelé à évoluer dans sa structuration et son orientation au fil des livraisons. L’auteur n’a pas cru devoir exclure systématiquement les publications qu’il a dirigées ou auxquelles il a participé en gardant naturellement une réserve sur ses contributions personnelles. I. Aspects généraux 1. Durand Jean-Dominique (dir.), Le Monde de l’histoire religieuse. Essais d’historiographie, LARHRA-RESEA, Lyon, 2012, 248 p. 2. Cuchet Guillaume, Faire de l’histoire religieuse dans une société sortie de la religion, Publications de la Sorbonne, Paris, 2013, 236 p. 3. Dumons Bruno, Sorrel Christian (dir.), Le Catholicisme en chantiers. France, XIXe-XXe siècles, Presses univ. de Rennes, Rennes, 2013, 282 p.

Bulletin d’Ecclésiologie 103/3 (2015)

Précisons que le découpage proposé a quelque chose d’arbitraire, la dimension œcuménique intervenant ailleurs que dans la section qui lui est spécifiquement consacrée. On a choisi de traiter de façon plus rapide les collectifs, dont la présentation prendrait trop de place s’il fallait honorer chacune des contributions. I. Dictionnaires, monographies, colloques 1. Calabrese Gianfranco, Goyret Philip, Piazza Orazio Francesco (dir.), Dizionario di Ecclesiologia, Città Nuova, Rome, 2010, 1567 p. 2. Theobald Christoph (dir.), Pourquoi l’Église ? La dimension ecclésiale de la foi dans l’horizon du salut, Bayard, Montrouge, 2014, 375 p. 3. Fédou Michel (dir.), L’Église catholique dans le monde : entre unité et diversité, Médiasèvres, Paris, 2012, 308 p. 4. De Mey Peter, De Witte Pieter, Mannion Gerard (dir.), Believing in Community. Ecumenical Reflexions on the Church, « BETL » CCLXI, Peeters, Leuven, 2013, 608 p. 5. Kasper Walter, L’Église catholique. Son être, sa réalisation, sa mission, « Cogitatio fidei » 293, éd. du Cerf, Paris, 2014, 587 p. 6. Peterson Cheryl M., Who is the Church ?

Bulletin Johannique 103/2 (2015)

I. Quatrième évangile 1. Anderson Paul N., The Christology of the Fourth Gospel. Its Unity and Disunity in the Light of John 6 (With a New Introduction, Outlines and Epilogue). Third printing. Cascade Books, Eugene, 2010, lxxxx-358 p. 2. Anderson Paul N., The Riddles of the Fourth Gospel. An Introduction to John, Fortress Press, Minneapolis, 2011, xii-296 p. 3. Anderson Paul N., Just Felix and Thatcher Tom (Éds.), John, Jesus, and History. Vol. 2. Aspects of Historicity in the Fourth Gospel, Society of Biblical Literature, Atlanta, 2009, xii-456 p. 4. Aus Robert David, Feeding the Five Thousand : Studies in the Judaic Background of Mark 6:30-44 par. and John 6:1-15, UPA, Lanham, 2010, xvii + 187 p. 5. Back Frances, Gott als Vater der Jünger im Johannesevangelium, Mohr Siebeck, Tübingen, 2012, x-254 p. 6. Beutler Johannes, Do not be afraid. The Farewell Discourse in John’s Gospel (Jn 14), Peter Lang, Frankfort, 2011,146 p. 7. Beutler Johannes, Neue Studien zu den johanneischen

Bulletin de judaïsme ancien (2) 103/1 (2015)

I. Histoire du judaïsme à l’époque hellénistique et romaine 1. Gruen Erich S., Rethinking the Other in Antiquity, Princeton University Press, Princeton/Oxford, 2011, XIV + 415 p. 2. Bar-Kochva Bezalel, The Image of the Jews in Greek Literature : The Hellenistic Period, « Hellenistic Culture and Society » 51, University of California Press, Berkeley, 2010, XIV + 606 p. 3. Popovićć Mladen (dir.), The Jewish Revolt Against Rome : Interdisciplinary Perspectives, Brill, Leiden et Boston (Mass.), 2011, XII + 472 p. 4. Schwartz Daniel R., Reading the First Century. On Reading Josephus and Studying Jewish History of the First Century, WUNT I 300, Mohr Siebeck, Tübingen, 2013, XVIII + 204 p. 5. Williams Margaret H., Jews in a Graeco-Roman Environment, Mohr Siebeck, Tübingen, 2013, VI + 462 p. 6. Cotton Hannah M., Di Segni Leah, Eck Werner, Isaac Benjamin, Kushnir-Stein Alla, Misgav Haggai, Price Jonathan et Yardeni Ada (dir.), Corpus Inscriptionum Iudaeae/Palaestinae. Volume I : Jerusalem, Part 2 : 705-1120, Walter De Gruyter, Berlin, 2012, XVI +