Hélène

Les Écrits sont, dans une certaine mesure, le parent pauvre de la recherche vétérotestamentaire. Cependant, depuis quelques années, est apparu un regain d’intérêt pour ce corpus avec des angles d’investigation assez ciblés. La recherche, par exemple, s’attache à tenter une définition renouvelée du concept de sagesse, dont elle observe l’emploi variant au sein des différents champs d’études académiques. Elle prend conscience d’une nécessaire prudence quant à une catégorisation par genre littéraire et quant à une nette distinction des corpus bibliques. En même temps, divers travaux soulignent la pertinence de l’étude d’un groupe de textes pour la compréhension de la rédaction et de la composition du corpus biblique. Sous un autre aspect, l’abondance des publications dans le domaine de la critique textuelle, les interrogations sur la catégorie même de texte biblique et la mise en cause du textus receptus ou du texte standard comme outil privilégié de travail, manifestent la conscience aiguë non seulement d’un pluralisme textuel et de communautés à l’œuvre

1. Vermeylen Jacques, Le livre d’Isaïe – Une cathédrale littéraire, « Lectio Divina » 264, Éd. du Cerf, Paris, 2014, 235 p. 2. Bautch Richard J. et Hibbard J. Todd (Éds.), The Book of Isaiah – Enduring Questions Answered Anew, Eerdmans, Grand Rapids/Cambridge, 2014, 234 p. 3. Abalodo Sébastien B., Structure et théologie dans le trito-Isaïe. Une contribution à l’unité du livre, « Thesi Gregoriana » 208, Editrice Pontificia Universita Gregoriana, Rome, 2014, 360 p. 4. Block Daniel I., By the River Chebar. Historical, Literary, and Theological Studies in the Book of Ezechiel, Cascade Books, Eugène (Oregon), 2013, 315 p. 5. Bossu Nicolas, Une prophétie au fil de la tradition. L’oracle des ossements desséchés (Ez 37, 1-14) et ses relectures chrétiennes, entre herméneutique et théologie, « Études bibliques » 69, Gabalda, Paris, 2015, 445 p. 6. Assis Elie, The Book of Joël. A Prophet between Calamity and Hope, « Library of Hebrew Studies » 581, Bloomsbury, New-York, 2013, 289 p. 7. Wolters Al, Zechariah, « Historical Commentary on the Old Testament », Peeters, Leuven, 2014, LI +

Ce bulletin relie désormais, dans sa nouvelle délimitation, les recensions des ouvrages portant sur le Pentateuque, les livres historiques et l’histoire d’Israël. Il comporte trois parties : la première, confiée à Olivier Artus, propose des études critiques des textes du Pentateuque, dont certaines envisagent l’articulation entre données de la critique littéraire et données de l’archéologie ; la deuxième partie, confiée à André Wénin, est consacrée aux approches synchroniques et narratives du Pentateuque et des Prophètes premiers ; enfin, la troisième partie, confiée à Philippe Abadie, traite des livres « historiques », au sens large du terme, et présente également les études consacrées à l’histoire d’Israël. I. Études historiques et critiques – (Olivier Artus) – 1. Giuntoli F., Schmid K., (Éds.), The Post Priestly Pentateuch, Mohr Siebeck, Tübingen, 2015, 351 p. 2. Hartenstein Friedhelp, Schmid Konrad (Éds.), Abschied von der Priesterschrift ? Zum Stand der Pentateuchdebatte, Evangelische Verlaganstalt, Leipzig, 2015, 217 p. 3. Edelman Diana, Fitzpatrick-Mckinley Anne, Guillaume Philippe (Éds.), Religion in the Achaemenid Persian Empire, Mohr Siebeck, Tübingen,